منارة العرب

من أجل يد عربية واحدة - خطوة نحو الطريق - النقد الأدبي - من أجل خطوات نحو التحضر

الاتجار بالدين وأكذوبة موريس بوكاي

ستظل فكرة الاتجار بالدين قائمة وهي والاستبداد والزيف متلازمان ولن ينتهي هذا الاتجار إلا بعد أن يتخلص الإنسان من سيطرة رجال الدين والتخلص من إقحامهم في أمور الحكم والسياسة وقد ضربت عدة أمثلة سابقة في مقال لي سابق على مدونتي وكما يقول الكواكبي في كتابه طبائع الاستبداد

" [1]وهذه الحال هي التي سهلت في الأمم الغابرة المنحطة دعوى بعض المستبدين .....حتى يقال إنه ما من مستبد سياسي إلى الآن إلا ويتخذ له صفة قدسية يشارك بها الله ، أو تعطيه مقاما ذا علاقة مع الله ، ولا أقل من أن يتخذ بطانة من خدمه الذين يعينون على ظلم الناس باسم الله ، وأقل ما يعينون به الاستبداد تفريق الأمم إلى مذاهب وشيع متعادية ، تقاوم بعضها بعضا فتتهاتر قوة الأمة ، ويذهب ريحها فيخلو الجو للاستبداد "
واليوم سننظر إلى شخصية جديدة ذكر وتردد اسمها على جيران هذه الأيام لذلك قررت نقل المقال الذي يخص هذا الموضوع عل القارئ يستنير  بما نكتب


بوكاي و فرعون الخروج

من الخطأ ان نعتبر كلام المواقع الإعجازية، التي تثبت كل يوم مدى بعدها عن الأخلاق و الضمير العلمي، موثقا و صحيحا و ساشرح مقدار الخداع الذي تتعرض له أمتنا النائمة من طرف دعاة الاعجاز المدعومين بأموال النفط.

تحدثت الكثير من الصحف العربية عن إسلام جراح فرنسي يدعى موريس بوكاي، كان كبيراً للجراحين الذين فحصوا مومياء فرعون بعد سفرها للترميم بفرنسا عام 1981 م في عهد الرئيس ميتران وذلك بعد أن تبين لبوكاي أن مومياء فرعون والتي كانت أكثر سلامة من غيرها قد علقت بها بقايا ملح تشير لموته غرقا وهو ما اعتقد البعض انه يتفق مع الآية القرآنية عن نجاة فرعون ببدنه ليكون لمن خلفه آية، مما اعتبره البعض تأكيد على الإعجاز العلمي للقرآن باعتباره كلام الله المنزل على نبيه ورسوله محمد!!

كما سنرى لاحقا، سنجد ان هذه القصة مجرد نموذج للاستمناء الفكري عند الاعجازيين. وتجاهل للقصة الحقيقية التي استندت عليها القصة الملفقة عن موريس بوكاي :
بداية فإن الدكتور "موريس بوكاي" هو طبيب أمراض باطنية (ليس كبيرا للجراحين كما زعمت القصة) يهودي في الأصل، ومستشرق فرنسي من أصل مغربي. وكلمة بوكاي أو بوكايا الداخلة في اسمه هي نطق فرنسي لاسم قبيلته أو عائلته "بوخية" وهواسم مركب من كلمتين مثل "بورقيبة".."بومدين"..الخ و وحدهم المغاربة يستطيعون تمييز هذه اللكنة.

كان "بوكاي" لامعا في مجاله كطبيب باطني في سبعينيات القرن العشرين وكانت له علاقات واسعة بشخصيات مرموقة في العالمين العربي والإسلامي ومنهم الرئيس المصري الراحل "م.أ.السادات" حيث كان بوكاي طبيبا معالجا لعديل "السادات" آنذاك والمدعو"محمود أبو وافية

كان بوكاي يتردد، آنذاك، بكثرة على مصر، وعلى صلة بكثير من الشخصيات المهمة في المجلس الأعلى للشئون الإسلامية بمصر، وكانت له اهتمامات خاصة بفحص ودراسة المومياءات الفرعونية الملكية لاسيما مومياءتي الفرعون" رمسيس الثاني" وولده الفرعون "مرنبتاح" ، لذلك كان دائم التردد على المتحف المصري بالقاهرة حيث غرفة المومياءات الملكية التي تضم المومياءتين المذكورتين.

 وكانت هناك توصيات من كبار المسؤولين في مصر بما فيهم من قبل المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، بالإحتفاء به وتسهيل مهامه البحثية..أما الكتاب الذي ألفه بوكاي بعنوان "القرآن والتوراة والإنجيل والعلم" فلقد انقسم إلى موضوعين: الأول: تناول فيه حقائق العلم في القرن العشرين وماتعالجه القصص المقدسة بالأديان الإيلية/الإبراهيمية(يهودية_مسيحية_إسلام) كخلق العالم وتاريخ ظهور الإنسان..الخ .
 أما الموضوع الثاني فلقد قدم فيه دراسة مقارنة بين روايتي القرآن والتوراة عن قصة فرعون الخروج مشيرا إلى إتفاق الروايتين في الخطوط العريضة لهما ومبينا أوجه الخلاف بينهما، كذلك مشيرا إلى ماتحدث به القرآن منفردا عن نجاة فرعون ببدنه بالرغم من عدم علم محمد آنذاك بان جثث الفراعنة محنظة ومدفونة بوادي الملوك وهي قضية لم توثق إلا في بداية نهاية القرن التاسع عشر الميلادي . وبالرغم من ملاحظته هذه يختم كتابه بالأخذ برأي التوراة في وجود فرعونين لقصة موسى، فرعون اضطهد بني إسرائيل ومات أثناء وجود موسى في مدين، وفرعون ثان طارد موسى وبني إسرائيل أثناء خروجهم من مصر، وبالتالي نفى وجود فرعون واحد كما تحدث بذلك القرآن.

وفي زعم بوكاي أن التوراة قد حددت الفرعون الذي اضطهد اليهود بالاسم، وهو"رمسيس" ويعد ذلك مذهلا للعقل بحسب "بوكاي"(فالإعجاز إذا ليس قرآنيا فقط عند بوكاي). وعليه ينتهي بوكاي إلى القول بوجود فرعونين للخروج أولهما :رمسيس الثاني وهو الذي ولد موسى في عهده والذي سخر بني إسرائيل (بحسب التوراة) في بناء مدينتي فيثوم وبررعمسيس والذي مات اخيرا أثناء وجود موسى في مدين (لم يقل القرآن بذلك)، وثانيهما: مرنبتاح والذي تقع باقي القصة الموسوية المزعومة في عهده والتي تنتهي بحدث الخروج، وبالتالي فهو الفرعون المقصود بالجثة المحظوظة.

كان "بوكاي" قد حصل في يوليو1975 على موافقةالسلطات المصرية لدراسة مومياءتي "رمسيس الثاني" وولده "مرنبتاح" داخل المتحف المصري بالقاهرة،(لم يدرسها بوكاي إذا بفرنسا سنة 1981م في عهد ميتران بحسب القصة الملفقة بل درسها في القاهرة سنة1975م في عهد فاليري جيسكار ديستان ولم تكن مومياء لفرعون واحد كما يفهم من القصة الاعجازية المنتشرة في المنتديات، والتي لم تخبرنا عن إسم الفرعون المزعوم، ومع ذلك تصفه القصة بأشهر طاغوت في الأرض!!!و ربما لم يذكر صاحب تلك القصة الرديئة الإسم تجنبا للتورط في حقائق قد تتغير، او إعتقادا ان فرعون كان اسما لشخص، وفي هذا السياق اقتبس ما قاله الدكتور "جمال مختار " رئيس هيئة الآثار المصرية آنذاك، عن إتصال تلقاه من "محمود أبو وافية"(عديل الرئيس السادات المشار إليه سابقا) للضغط عليه لتسهيل مهمة "بوكاي" البحثية وعن إتصالات مماثلة تلقاها من "المجلس الأعلى للشئون الإسلامية" للغرض نفسه..

وبحسب رواية د.مختار فإن "بوكاي" قد تقدم بطلب لهيئة الآثار المصرية للكشف على مومياء مرنبتاح (في القاهرة طبعا) لرغبته في معرفة ما إذا كان مرنبتاح هو فرعون الخروج …والذي تحدث القرآن عن نجاته ببدنه أم لا؟ وبعد فحص المومياء بالأشعة وتصويرها بالمنظار .. زعم"بوكاي" بأنه قد عثر على آثار تدل على غرق "مرنبتاح" وأن "مرنبتاح " هو فرعون الخروج ويضيف د.مختار بأنه لايثق فيما يقوله بوكاي حيث كان قد قابله كثيرا وتحدث معه طويلا وأدرك أنه ليس موضع ثقة وليس مؤهلا علميا فيما يتحدث عنه وهو يريد الدعاية لنفسه فقط !!

(هذا هو حجم بوكاي كبير الجراحين وصاحب إحدى الفتوحات الظافرة في الإعجاز القرآني العظيم ..مكتشف الفرعون القرآني الناجي ببدنه في فرنسا!!) فبوكاي إذا كان مجرد رجل غير متخصص يهم السادات أمره فاضطر د.جمال مختار إلى التعاون معه على مضض فيذكر د.جمال مختار أن فحص المومياء قد قام به أساتذة وأطباء مصريون بالأشعة والمنظار (بناءا على طلب بوكاي الذي لم يلمس المومياء وهو الطلب الوحيد لبوكاي الذي تمت الموافقة عليه ضمن عدة طلبات أخرى له تم رفضها)حيث رفض د.جمال مختار ورجاله أن يأخذ بوكاي عينة من جسم المومياء أو من الكتان الملفوفة به ورفضوا تحريكها له من مكانها أو حتى أن يلمسها!!(

ومن هنا نرى كيف كان بوكاي "كبير الجراحين" يمارس عمله بصلاحيات واسعة كرئيس لفريق البحث الفرنسي) كما رفضوا أن يقلبوا له المومياء على ظهرها بحجة أنه كان يظن في وجود ضربة على ظهر المومياء وأنها كانت قبل الغرق ،والواقع إن نتيجة الكشف السابق الذي طلبه بوكاي على مومياء مرنبتاح، قد لفتت أنظار د.جمال مختار ومعاونيه إلى الحالة السيئة التي كانت عليها المومياء وهو ما دفع الدكتور مختار إلى الكشف على مومياء "رمسيس الثاني" في حضور كثيرين من بينهم"بوكاي" ليطمئن عليها فوجد المومياء بحالة أقل سوءا من حالة مومياء مرنبتاح..

المهم أن "بوكاي " لم يكن إطلاقا ضمن الوفد المشرف على علاج رمسيس في متحف الإنسان بباريس والذي بلغ عدد أعضائه 105 شخصا فضلا عن عشرين معهدا متخصصا! وحين وصل رمسيس إلى باريس استقبل وفقا لمراسم استقبال رؤساء الدول وكانت وزيرة التعليم العالي الفرنسية في استقباله نيابة عن الرئيس "ديستان"

ولنتوقف إذا عند بعض النتائج التي جاءت بها أبحاث هؤلاء الفرنسيين المتخصصين في متحف الإنسان بباريس برئاسة د.باللو عن مومياء رمسيس الثاني قبل ترميمها بباريس : فطول المومياء حوالي 173 سم ملامحها بيضاء قريبة الشبه بسكان البحر المتوسط بشعر أشقر حريري الملمس (ربما بفعل الحناء؟) وتشير الأشعة السينية التي فحصت بها المومياء آنذاك إلى سلامة مدهشة لهيكلها العظمي بصفة عامة بخلاف بعض المظاهر المرضية والمتمثلة في وجود بعض التكلس في غضاريف العمود الفقري والجمجمة وأعراض إلتهاب المفاصل الفقارية وتصلب في الشرايين ووجود جيوب في جذور الأسنان تشير لوجود خراريج بها وهو ما يعني أن شيخوخة "رمسيس" في العشرين سنة الأخيرة من عمره المديد والذي زاد عن التسعين كانت شيخوخة غير مريحة بسبب الآلام الشديدة التي عانى منها في أسنانه ومفاصله الملتهبة فكان في أواخر عمره يمشي منحنيا متكئا على عصا ولوحظ كذلك وجود شرخ بين الفقرتين السادسة والسابعة العنقيتين رجح أنه بسبب المحنطين أثناء وضع مادة الراتنج في التجويف الجمجمي حيث كان الرأس بالغ الإنحناء للأمام بسبب كبر السن كما لوحظ وجود أجسام غريبة من حبوب الفلفل الأسود بالرقبة والأنف حشرت أثناء التحنيط كما عثر على بقايا لنبات الدخان بمعدة الفرعون فضلا عن العثور على حشرة محنطة تتغذى عليه في بقايا الأحشاء المحنطة للمومياء ..وهوما يشير لإعتياد رمسيس لمضغ هذا النبات آنذاك !!

كما ذكرت التقارير آنذاك أن هناك ما يقرب من تسعين نوعا من الفطريات (بعضها خطرة) قد غزت جسد فرعون (لم تتحدث تلك التقارير إذا عن وجود أية أملاح عالقة بالمومياء تشير لغرق صاحبها !!).. والغريب أن بقايا الملح التي يحدثنا عنها كاتب القصة المتأسلمة الملفقة والعالقة بمومياء فرعونه الطاغوت (والذي سافر إلى فرنسا بحسب القصة للعلاج وطبعا لم يسافر هناك للعلاج إلا رمسيس) هذه البقايا التي تشير إلى غرق صاحبها في نظر البعض قد أشار لوجودها بعض الباحثين (وربما كان بوكاي منهم؟) بمومياء مرنبتاح لا رمسيس

 (فمومياء مرنبتاح عثر بها على نسبة عالية من الأملاح) ويزيد كاتبنا العبقري الطين بلة بقوله بأن مومياء فرعونه قد اكتشفت عام 1898م وهو ما ينطبق أيضا على مومياء مرنبتاح و التي اكتشفت في ذلك العام ضمن خبيئة المومياوات التي عثر عليها الفرنسي فيكتور لوريه في مقبرة الفرعون"إمن_حتب الثاني" ..بينما اكتشفت مومياء رمسيس الثاني الذي سافر إلى فرنسا للعلاج اكتشفت ضمن خبيئة مقبرة بمنطقة الدير البحري في عام 1881م !!!
ختاما احب أن أؤكد لكم ان بهذا الجهد البسيط أكون قد أخلصت لحكمة الإمام أبي حنيفة النبيلة:"إذا كان العالم يصمت , والجاهل يجهل فمتى يعرف الناس؟"

مع خالص الود والتحية

منقول عن هذا الرابط

http://www.alzakera.eu/fardiga/Ijaz-0008-3.htm

 

 

 



[1] طبائع الاستبداد ص 29-30 " عبد الرحمن الكواكبي "



أضف تعليقا

doctorbob1 من الأردن
22 مارس, 2008 01:53 ص
:"إذا كان العالم يصمت , والجاهل يجهل فمتى يعرف الناس؟"

دام قلمك صديقي..ودامت حكمة الامام ابي حنيفة
كنت على وشك نشر مقال بهذا الخصوص
انت تعلم انني راصد جيد لواقع الاحداث بجيران ورأيت العجب العجاب ولكنك كعادتك سباق بالخير

نعم لقد استغل بوكاي ايمان (البسطاء) من الناس وصدقوه كما فعل الاعراب من قبل حين ساروا وراء مسيلمة الكذاب
وليس بوكاي وحسب بل هنالك الكثيرين الذين ما زالوا يتربعون على رؤوس المؤمنين وتجار الدين وفي القريب العاجل ساكشف عن اسماء البعض منهم واحدا تلو الآخر
والى اي مدى ومستنقع اغرقونا به
لنلقي حجراً بالماء الآسن
دامت مدونتك منارة لكل العرب

ساعود مرة اخرى ويبدو اني سأقيم هنا


صباحك سكر



badd من مصر
22 مارس, 2008 10:02 ص
صباحك سكر دكتور بوب أهلا بك فزيارتك عزيزة علينا لندرتها فأنت كالقمر نراك قليلا .
أما بخصوص من يتاجرون بإيمان البسطاء فستجيب على السائل والمندهش والغافل تلك الأرصدة والأرقام البنكية لهؤلاء وكم من المنافع والمصالح والمال الوفير الذي يعود عليهم من جهل الجهلاء فاستمرار تخلفنا منفعة كبيرة لكل هؤلاءلذلك لايتوجهون بأقوالهم ضد حاكم جائر بل هم المسكن الطبيعي لهذا الشعب وخير شاهد على ذلك الموضوعات التي تتناولها هذه الفضائيات التي لها دور بارع في ترويج هذه التجارة العفنة لأن أسوءما في الإنسان أن يتاجر باسم الله
نتمنى كما قلت صديقي أن نراك هنا كثيرا
يتاح حتب من مصر
22 مارس, 2008 10:17 ص
يقولون أن بوكاي قد أسلم عقب قراءته قوله تعالى : فاليوم

ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك آية .. وإن كثيرا من الناس عن آياتنا
لغافلون "
وأنا أقول كيف أصبح بدن هذا الفرعون آية للناس وهو مجهول وغير معروف من هو هذا الفرعون
يتاح حتب من مصر
22 مارس, 2008 10:18 ص
تزعم القصة الملفقة أن مومياء رمسيس نقلت إلى فرنسا عام 1981 وأن موريس بوكاي عندئذ فحصها ووجد آثار الملح وتيقن من أنها جثة الفرعون الهالك غرقا وأنه في حينها لم يكن يعلم عن قول القرآن بنجاة بدن فرعون، وأنه سافر بعدها إلى “بلاد المسلمين” وهناك أشهر إسلامه وأنه مكث عشر سنوات يبحث في الإعجاز العلمي في القرآن قبل أن يؤلف كتابه السابق، يعني أن الكتاب يجب أن يكون قد ألف في التسعينات من القرن الماضي.

وبمجرد أن فتحت كتاب “الكتاب المقدس والقرآن والعلم” صدمت بأن الطبعة الثالثة منه قد طبعت في عام 1990 وهو ما يعني أن التأليف سبق ذلك بأعوام طويلة، وبالفعل ظهر أن التقديم للطبعة الثالثة كتب في عام 1986 وأن الترجمة تمت عام 1978 وأن الكتاب قد ألف في عام 1976!!! وبهذا التضارب الواضح في التواريخ بدأت أرتاب في تلك القصة الدرامية عن الليلة التي قضاها موريس بوكاي محملقا في جثة الفرعون وهو متحير من إعجاز القرآن، وقلت إما أنه خطأ غير مقصود في تاريخ القصة أو أن تلك القصة قصة ملفقة لا أساس لها من الصحة.

بمزيد من القراءة تكشفت الحقيقة شيئا فشيئا، فلم يكن الاضطراب في التواريخ إلا أول السيل، وقبل أن أنتهي من مقدمة مترجم الكتاب وجدت الشيخ حسن خالد يشير إلى أن “هذت الكتاب دراسة موضوعية مجردة من شخص يدين بالمسيحية”، فموريس بوكاي لم يشهر إسلامه قبل تأليف الكتاب كما تدعي القصة المزورة.

وإذا كانت القصة المزورة قد كذبت بشأن تاريخ تأليف الكتاب وديانة المؤلف فمن البديهي أن صلب الموضوع – وهو قصة مومياء فرعون واكتشاف الملح فيها – يصبح محل شك، وبالفعل بقراءة الفصل الخاص بخروج اليهود من مصر في كتاب موريس بوكاي يتضح أنه لا يعرف على وجه اليقين أي فرعون من الفراعنة هو فرعون الخروج فهو يقول: “أيا كان هذا الفرعون، فإنه اليوم في صالة المومياءات الملكية في المتحف المصري في القاهرة”، ورغم أنه يذكر لاحقا أن أدلة مقنعة تشير إلى أن “منفتاح” ابن “رمسيس الثاني” هو فرعون الخروج وأن جهودا بدأت لتحليل مومياءه إلا أنه يتبع ذلك بقوله أنه لا يتوقع الحصول على نتائج التحاليل قبل انتهاء تحرير الكتاب، أي أنه وقت تأليف الكتاب لم يكن يعلم على وجه اليقين هل مات “منفتاح” غرقا أم لا، فكيف تدعي القصة الملفقة أن ذلك الاكتشاف المزعوم كان سببا في إسلام بوكاي (المزعوم) وما دفعه لتأليف ذلك الكتاب؟
يتاح حتب من مصر
22 مارس, 2008 10:20 ص
تابع للتعليق
قصة خيالية ألفها إنسان غير أمين، أميل إلى إساءة الظن به، وللأسف تناقلها البعض بحسن نية دون أن يقرءوها بعين ناقدة، هذه الطريقة في التعامل مع الأخبار باستخفاف وإهمال لابد أن تنتهي من حياتنا إلى الأبد… والله المستعان

إليكم رابط الكتاب

http://www.al-maktabeh.com/a/books/A018.zip
عندليب الشرق
22 مارس, 2008 11:03 ص
يعلن بوكاي في ص 153 انه لايعتقد بصحه الاحاديث المنسوبة الى محمد ويقول ما نصه :
ان مجموعات الاحاديث بالنسبة الى محمد كالاناجيل بالنسبه الى عيسى. روايات عن افعال وأقوال النبي ليس كتابها شهود عيان. على الاقل مجموعات الاحاديث المشهورة .....الى ان يقول ان الكثير من الاحاديث مشكوك في اصالتها بل ومطعون فيها.... فهل هذا هو راي الاغلبيه من علماء الاسلام؟
لقد كفرنا اخوتنا من المؤمنين لاننا شككنا بصحه غالبيه الاحاديث واصر الكثير منهم ان الصحاح هي كتب مقدسه فمابالهم يقبلون ذلك من المسلم العتيد بوكاي ؟ولا عشان مالوش مثال عم بكاي؟
عندليب الشرق
22 مارس, 2008 11:14 ص
في ص 255-256 يعود الاستاذ بوكاي الى القول برمزيه القران فيفسر قصه طوفان نوح بانها غير ممكنه الحدوث على مستوى الكون كله ويقول مانصه : فكيف يمكن ان نتصور اليوم ،بأن طوفانا عالميا هدم الحياه على وجه الارض كلها باستثناء ركاب السفينه في القرن الحادي والعشرين او الثاني والعشرين قبل المسيح وفي نفس هذا العصر كانت قد ازدهرت في عده جهات من الارض مدنيات انتقلت اثارها الى الاجيال اللاحقه؟؟؟
badd من مصر
22 مارس, 2008 10:19 م
الأخ بتاح حتب أولا هو بتاح حتب وليس يتاح حتب
ثانيا أن قوله تعالى ننجيك فيها عدة تفسيرات مختلفة وأنا اتفق معك أنه حتى الآن لم يتم تحديد الفرعون الذي عاصر موسى وهناك اختلافات كثيرة فيما روي من العلماء
badd من مصر
22 مارس, 2008 10:21 م
واضح يا سيدي بتاح حتب أن من يريد الشهرة والمكسب السريع إما يمتطي صهوة جواد الهجوم على الإسلام بشكل غير علمي أو يركب موجة الوهابيين دافعي الأموال
وأشكر مساهمتك وتوضيح بعض الأمور
badd من مصر
22 مارس, 2008 10:25 م
سيدي العندليب أنت تذكرني بالعندليب الاسمر نعم فإن بوكاي له عدة مقولات لو قالها واحد منا لرجموه وسحقوه في المحرقة ومع ذلك يروجون له ولأفكاره وأنا أتعجب مثلك تماما على من يرفع الناس لكونهم يتمسحون في الدين ويحطون من قدر المفكرين المؤمنين لمجرد أنهم يخالفونهم في الرأي والمنهج الإيماني
أشكرك على الزيارة ونتمنى مزيدا من المساهمات
عاشقة الرسول
22 مارس, 2008 10:48 م
اممممم..يا عيب الشوم يا صاوي
كنت فاكر انك حنيّن ..طلعت قاسي ومعندكش رحمة..منك لله..منك لله
انا عارفه انت ليه نشرت المقال ده بالوقت ده تحديدا
انتم عاوزين مني ايه؟؟
حلّو عن سماي
سيبوني بحالي..
لكم دينك ولي دين
لكم دينكم ولي دين
لكم دينكم ولي دين
افهموها بقه .
freemem2008
22 مارس, 2008 11:58 م
سعادة الاستاذ خالد الصاوي

ما معنى " أنتم أعلم بأمر دينكم " :

وما قولك بما ذهب به القرضاوي باشا بتفسيره لهذا الحديث اذ قال:


إن معناه واضح لا لبس فيه ، وهو أن الدين لا يتدخل في أمور البشر التي تدفع اليها غرائزهم وحاجاتهم الدنيوية ، الا حيث يكون فيها إفراط أو تفريط أو انحراف ، كما انه يتدخل ليربط حركات االإنسان كلها – حتى الغريزية والعادية منها – بأهداف ربانية عليا ، وقيم اخلاقية مثلى ، ثم ليرسم آداباً إنسانية راقية في اداء هذه الأعمال ، تميزه عن الحيوان الأعجم .

افدنا افادكم الله
badd من مصر
23 مارس, 2008 01:51 ص
أولا السيدة عاشقة الرسول صلى الله عليه وسلم أولا فعلا أنا لا أعرفك ولا أقصدك كل ما هنالك وجدت اسم موريس بوكاي يتردد كثيرا في جيران عند البعض وأردت فقط أن أوضح بعض الأمور التي تحيط بشخصية هذا الرجل ومقولاته المزعومة أما أنا سيدتي لم أقصدك وهل بوكاي أحد أقاربك أم هو أنت وأنا لاأعرف ؟! أردت فقط أن أنير الطريق للقراء حتى لايمجدوا من لايستحق التمجيد وشكرا سيدتي على هذا الأسلوب الفوق راق في حوارك ولكم دينكم يا ستي ولي دين ولي أفكاري التي أحترمها وعليك أنت الاخرى أن تحترمي أفكاري حتى لو خالفتك أرجو أن تعودي إلينا بأسلوب أفضل من هذا
badd من مصر
23 مارس, 2008 01:58 ص
سيدي صاحب ملتقى الأحرار أولا أشكر زيارتك الأولى بالتعليق عندي ثانيا إن كل من يفسر يفسر طبقا لهواه الشخصي ناسيا قوانين اللغة العربية في التفسير أولا قول النبي صلى الله عليه وسلم "أنتم أعلم بأمور دنياكم" يفتح المجال أمام العقل البشري للبحث في كل شئ ولكن شيخنا الجليل القرضاوي عضو بجماعة الإخوان المسلمين وهو من قال في ثناة الجزيرة على مرأى ومسمع من الجميع أن الفقه السياسي الإسلامي يحتاج إلى تجديد كل فترة وهذا سيكون موضوعي القادم في الكتابة أقصد مشروعي التجديدي في الفقه السياسي الإسلامي
ونرجع للحديث الشريف وننظر لقوانين اللغة العربية التي أساس أولي في التفسير نجد الآتي .....يتبع
badd من مصر
23 مارس, 2008 02:05 ص
نجد أن الحديث الشريف يستخدم أسلوب التفضيل بصيغة أفعل للمذكر واسم التفضيل هذا يدل على أن شيئين اشتركا في صفة واحدة زاد أحدهما على الآخر والمفضل طبقا للحديث الناس والمفضل عليه النبي صلى الله عليه وسلم لأن معنى الحديث أنتم أعلم مني بشؤن دنياكم ونحن نعلم أن أالسياسة يتبعها الهوى والتغير من زمان إلى زمان لذلك تعد السياسة من الأمور الدنيوية وهي علم وفن الممكن الذي ينظم العلاقات السياسية بين مجموعات البشر في المجتمع ولو أن الإسلام وضع منهجا سياسيا ثابتا لما استطعنا أن نقول أنه صالح لكل زمان ومكان وأيضا
لو نظرنا للحكم الإسلامي في عهد أبي بكر الصديق يختلف عنه كنظام سياسي في عهد عمر الذي عين من قبل أبي بكر مهما كانت التبريرات فهو معين من الخليفة السابق ثم عثمان الذي أصبح خليفة بطريقة مغايرة ثم ثورة الناس على عثمان وطريقته السياسية المختلفة عن طريقة عمر في الحكم ثم تولية على ...يتبع
badd من مصر
23 مارس, 2008 02:12 ص
ثم جاء الحكم الأموي الوراثي فلم يكن هناك منهجا واحدا في الحكم ولم يشر القرآن إلا إلى آيتين عن الشورى وهي :"أمرهم شورى بينهم " "وشاورهم في الأمر " لكن هناك المزايدون يحاولون إخضاع الآيات لصالحهم حتى يصلوا للحكم عن طريق التعاطف الديني وهذ ما لايقبله دين ولا منطق ولا عقل وهذا سبب تناحرنا كمسلمين ولو أحصينا القتلى والشهداء بسبب الخلاغات السياسية بين المسلمبن لنجد أن الأرقام غاية في الخطورة بين شهداء من الخوارج والسنة والشيعة وغيرهم وغيرهم وأعتقد أن الدين لم يأتي ليتبب في القتل فالخطأ ممن يحاولون التجارة بالدين لصالح سلطان الدنيا
وشكرا وأعتقد أن مثل هذه الأسئلة تشعرني بالحرج فأنا لست عالما بل أنا أجتهد فإن أصبت فلي أجران وإن أخطأت فلي أجر واحد وشكرا
badd من مصر
23 مارس, 2008 02:30 ص
واعلم سيدي صاحب ملتقى الأحرار أن القرضاوي قال عن هذا الحديث وعن تفسيره المنطقي وهذا ما يدعو للاستغراب من عالم أقدره حق التقدير يقول "المهم ان بعض الناس أراد ان يهدم بهذا الحديث الفرد كل ما حوت دواوين السنة الزاخرة من أحاديث البيوع والمعاملات ، والعلاقات الإجتماعية والإقتصادية والسياسية ..
وكأن الرسول قال هذا الحديث لينسخ به جميع أقواله وأعماله وتقريراته الأخرى ،التي تكوِّن السنة النبوية المطهرة !"
أولا أرد على الشيخ العلامة القرضاوي والذي عندي نص له يعطي للشيخ البنا من صفات الأنبياء ما كان يجب عليه أن يحترز فيه لكن أقول له ياشيخنا العزيز
البيوع التي ذكرتها نظام معاملات وليست نظام اقتصادي متكامل فقل لي بالله عليك هل توجد علاقات سياسية إلا بعض العهود والمواثيق التي تمت بين النبي وبين قريش واليهود وبعض القبائل هل هذا هو النظام الاقتصادي والسياسي يا شيخنا وماذا لو نسخ النبي حتى لايلتبس على الأمة ما فعله في بعض أمور السياسة وحتى يترك لهم المجال الواسع لاختيار أفضل النظم بعد ذلك طبقا للمتغيرات العصرية
ألم ينسخ المولى عز وجل آية بآية هل الرسول ياشيخنا أعظم من خالقه وحاشى لله فالله عز وجل نسخ آيات قرآنية فما بالك بالنبي وهو بشر " إنما أنا بشر مثلكم "
badd من مصر
23 مارس, 2008 02:37 ص
ويقول شيخنا القرضاوي أيضا "والحديث واضح صريح ،لا يعارض نصّاً ، ولا يدل على عدم الاحتجاج بالسُّنة في كل شأن ،وإنما كان في قصة تلقيح النخل ان قال لهم : " ما أظن ذلك يغني شيئاً" . فهو لم يأمر به ولم ينه ، ولم يخبر عن الله ، ولم يسن في ذلك سنة ، حتى يتوسع في هذا المعنى الى ما يهدم به أصل التشريع "." أقول لك سيدي القرضاوي إن قول النبي واضح جلي مثل الشمس ألم تفد صيغة الجمع شؤن شيئا عندك أليست الكلمة جمعا ؟ ألا يفيد الجمع هنا الكثرة ويفيد أن الأمر لايخص أمور النخل فقط لماذا تقيد هذا الحديث بواقعته على العكس من أنكم تطلقون الأحاديث والآيات كاستشهاد بعيدا عن الاهتمام بذكر مناسبتها أليس ذلك يعد مكيالين في التفسير والتأويل
badd من مصر
23 مارس, 2008 02:50 ص
ويقول شيخنا القرضاوي أيضا "والحديث واضح صريح ،لا يعارض نصّاً ، ولا يدل على عدم الاحتجاج بالسُّنة في كل شأن ،وإنما كان في قصة تلقيح النخل ان قال لهم : " ما أظن ذلك يغني شيئاً" . فهو لم يأمر به ولم ينه ، ولم يخبر عن الله ، ولم يسن في ذلك سنة ، حتى يتوسع في هذا المعنى الى ما يهدم به أصل التشريع "." أقول لك سيدي القرضاوي إن قول النبي واضح جلي مثل الشمس ألم تفد صيغة الجمع شؤن شيئا عندك أليست الكلمة جمعا ؟ ألا يفيد الجمع هنا الكثرة ويفيد أن الأمر لايخص أمور النخل فقط لماذا تقيد هذا الحديث بواقعته على العكس من أنكم تطلقون الأحاديث والآيات كاستشهاد بعيدا عن الاهتمام بذكر مناسبتها أليس ذلك يعد مكيالين في التفسير والتأويل
badd من مصر
23 مارس, 2008 02:53 ص
أرجو لمن يريد الاستزادة أن يرجع لمقالي بعنوان الاسلام والعقل والعلم على نفس المدونة وسيجد رأي الاستاذ محمد سليمان الاشقر وهو من مشايخ السلفية في عالمنا العربي
badd من مصر
23 مارس, 2008 02:56 ص
ستظل مدونتي بابا مفترحا للنقاش ولن أحذف أي رأي حتى لو خالفني أو سبني فهذه هي روح الإسلام التي تعلمتها أما غلق باب الحوار فلن يقدمنا قيد أنملة بل سيجعل عقولنا مغلقة ولن نختلف بمثل هذه الأفعال عن الحكومات التي تصادر رأي شعوبها ولا يحق لنا أن ننقدها
badd من مصر
23 مارس, 2008 12:18 م
تصحيح
ستظل مدونتي بابا مفتوحا للجميع المؤيدين والمعارضين على السواء فأنا أؤمن بأن النقد هو من سيجعلنا نتقدم طالما يبتعد عن السب والتجريح فكلنا يجب أن نقلب وجوه الحقائق حتى نختار عن قناعة وليس عن عاطفة أفكارنا التي يجب أن نتبناها حتى ندافع عنها ونحن على يقين بها دون انفعال أو عصبية
firemountainseagle
23 مارس, 2008 04:39 م
أخـي العزيز لقد قرأت بعضا من مقالاتك ووجدتك تنتقص هذا وتنقد ذاك ولكـن لم أستطع أن أستشف ما هو حقيقة منهجك أومشروعك النهضوي كما تسميه وما المستند الشرعي له؟ أنا أحب الوضوح فـي كل شـئ وليس بالمعصوم عندي إلا حبيبي رسول اللـه صلـى اللـه عليه وسلم في تبليغه عن ربه فكل الناس عرضة للخطأ و من ضمنهم أنا و أنت. ليس عندي متسعا من الوقت فوفر علـي معانات قراءة كل ما كتبت وأجبني من غير سفسطة ولا حشو
ولك مني الشكر و التقدير
nasiralshabany
23 مارس, 2008 07:13 م
الاخ خالد
السلام عليكم
نسمع سابقا الكثير من القصص التي قد يقف العقل امامها في حيره بين مصدق ومكذب وقد تجد فيها من المتناقضات الكثير . لمن يحاول التفكير بما يقال
ممن يحاولون التأثير على مشاعر الناس في علمنا من خطبائنا
والمتحدثين في هذا المجال وقد يصل الامر ان هناك من يحاول استجداء الهاب مشاعر البسطاء ونقلهم الى عالم وشعور من التعاطف الاني معه لقصص تطول ..
الا ان الامر اصبح على غير هذا الحال بعد تعدد وسائل الاتصال المباحه للجميع لنقرء العجب العجاب
والمشكله هنا ..والاهم بالموضوع ان اي تشكيك او اعتراض على مثل هذه القصص قد يفهمها او يجعلها البعض في خانة التهجم او التشكيك والكفر بالاسلام ...او انك ان حاولت تفنيد ما يقال تتهم بأنك لا تؤمن بقدرة ومعجزات الله وهنا لب الكارثه
وقد حصل مثل هذا الامر معي في احدى المنتديات الدعويه
نحن فعلا بحاجه ماسه جدا الى لغة للحوار والى اسلوب للتخاطب يوصل الجميع الى الهدف
ويجنب الاسلام والمنهج الانتقاد او الزلل

وانا هنا لا اوافقك الرئي على ان مروجي هذه القصص يشملهم جميعا العنوان وهو المتاجره بالدين ...بل ان الاكثريه توظف هذه القصص لا غراض الدعوه ودغدغة مشاعر الناس دون حتى تفكير منهم بسيط بمدلولات تلك القصص او قبولها من قبل كل الناس بمختلف الثقافات ...
.مشكلتنا اننا نتحدث مع العالم والجاهل الاستاذ والتلميذ بنفس المنهج والاسلوب ونطلب من الجميع القبول

وقصة اسلام هذا الفرنسي انا وجدتها تسرح وتمرح في عالم الانترنيت والكل ينقلها ويحمد الله ويسبحه بعدها دون شرح علمي او تحليل منطقي مقبول تستنير به العقول كما جاء بمقالك الرائع والمفيد
........لم اكن بعيد لكني كنت اتابع مايقال
دمت منارتا لكل ماهو مفيد
ناصر الشعباني

ngoom57 من مصر
23 مارس, 2008 07:30 م
اخى خالد
انا ضد كل مايسوقوه البعض فى نطاق الاعجاز العلمى للقرآن فالعلم نظريات تقبل الصح او الخطأ والقرآن لايقبل الشك او الخطأ فلو اثبتنا آيه معينه بنظريه علميه وبعد ذلك ثبت عدم صحه النظريه فهل ينسحب ذلك على الايه نفسها . انا لااوافق من يحاولون التسويق للدين الاسلامى عن هذا الطريق مثل الدكتور زغلول النجار وغيره والذين يحاولون تفسير القرآن بما يتماشى مع نظريات علميه . اما بالنسبه لموضوع فرعون الخروج كما يزعم اليهود فانا هنا احب ان اسجل ان الفرعون كان يستغرق مابين وفاته ودفنه اربعون يوما فهل القائمين على تحنيط الفرعون طوال هذه المدة كانوا عاجزين عن غسل جثته من آثار الملح او من اى اثر اخر وللعلم انه من طقوس التحنيط كان غسيل الجثه وغمرها فى سوائل كل يوم خميس وهنا اريد ان اذكر الاخوه ان هذة الطقوس هى من اسباب تمسكنا بالخميس الاول والثالث والاربعون حتى نعلم من اين جائت هذة العادات . اما اخينا المزعوم فانت قد حللتها انه من اصل يهودى وهذه هى مربط الفرس فلو صدقنا نحن ان رمسيس او ابنه او عمته او خالته هم فرعون الخروج سوف يأتى اليهود ليطالبوننا بحقهم فى مصر كما زعموا انهم بناه الاهرام . ياسيدى اليهود لايضيعون الفرص ونحن نهدر كل ماتبقى لنا من حقوق
فلنفق وننظر للهدف من هذه الاكتشافات وهذه التصريحات المدروسه .ولماذا سنفرح بااسلام مثل هذا البوكا فهناك اكثر من مليار مسلم فماذا فعلوا وهل سيزيدهم بوكا قوه او سيعدل المايل لا ياصديقى القصه كما اسلفت انها مقدمه لشىء اكبر
وهذا ماردت التنبيه له.
onfire من مصر
23 مارس, 2008 09:34 م


اولا أحزنني بشدة أنك لم تختر من أين تنقل مقالاتك يا سيدي ..
إذا قمت بزيارة سريعة للصفحة الرئيسية للموقع الذي نقلت منه ستكتشف أنه موقع كافر جنسي سافل ..

نقلك للمقال قبل أي شيئ يضع هالة حمراء حول اعتقادك الديني سيدي ..
هل أنت مسلم ؟
فقط تساؤل لو بالامكان أن تجيبني عليه سيدي الكريم خالد ..

نعرف أن هناك الكثير من التلفيقات للإسلام ..
الشجرة التي وُجدت راكعة و ساجدة و الأشجار التي ترسم جملة لا إله إلا الله ..
و الجثة التي استخرجت بعد دفنها بساعة لنجد أنها تعاني من عذاب القبر مشوهة و ...
كل هذا إذا صح .. فهو يضيف للإسلام ..
و لكن ..
إن لم يكن صحيح و أُثبت أنه دخيل على الإسلام فهو لا يُضعفه بأي شكل من الأشكال بل سيأتي شهيداً " على " من لفّقه لا أكثر ..
و لكن لا يجب أن نأخذ على الإسلام تفاهة و سذاجة فكر و تفكير أنصاف الجهال ..

شكرا لسعة صدرك سيدي
munaasad
23 مارس, 2008 09:42 م
إذا كان العالم يصمت , والجاهل يجهل فمتى يعرف الناس؟"
خير حكمة لخير توضيح للحقائق التي غابت عن اذهان الكثيرون, واعادة الفضل لاصحابه وتفنيد الاكاذيب التي تتخذ من الدين وسيلة لترويج بضاعتها الفاسدة
كن بخير استاذي
badd من مصر
23 مارس, 2008 11:09 م
firemountainseagle
بصراحة تعليقك يذكرتي ببرنامج إذاعي شهير اسمه " أغرب القضايا " وهذا أعرب تعليق وأغرب طلب يطلبه إنسان يدعي أنه يمتلك منهجا وشريعة ما بصرف النظر عن كنهها اقرأ ياسيدي الموضوعات بنفسك ستعرف الحقيقة أنسيت أن أول كلمة في القرآن الكريم نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم هي " اقرأ"
والله عيب فعلا
ملتقى الاحرار
23 مارس, 2008 11:52 م
المدعو firemountainseagle

منذ ان نشر الاستاذ خالد الصاوي مقاله هذا كنت اتوقع حضورك البهي..ما علينا
يذكرني سؤالك للصاوي بالمحقق كونان
الشخصية الكرتونيه الشهيرة واسلوبه الطريف بالكشف عن اللصوص والمجرمين

تعليقك بدا لي طريفا جدا كمدونتك المفتعله ويدل ذلك على برأتك وخصوصا ربطك بين السفسطه والحشو
اتفق معك بأن القراءة متعبة جدا وتحتاج لعناء...ليه تتعب حالك بحاجات لن تفهم معانيها؟؟
يا روحي تعال لنحشو قليلا من الكوسا وبعض البتنجان
حسرة عليك يا ولدي
ملتقى الاحرار
24 مارس, 2008 01:12 ص
سؤال عبقري !!

فعلا استاذ خالد هل انت مسلم ؟؟

ام مسلم ارتذوكس

ام مسلم مع وقف التنفيذ

ولا مسلم نص نص

انت رهن التحقيق الان

لا تخرج من مدونتك دون موافقه اجهزة الامن بجيران

وعليك كي تثبت براءتك من التهم المنسوبة اليك الصلاة خلف الامام onfire .

هو onfire اسم اسلامي ولا ايه ؟؟؟








nadinemauritanie
24 مارس, 2008 02:47 ص
فلتعذرهم ان مركز القوة والعقل فى الغرب الان ونحن نريد ان ندعم حجتنا ببعضهم لذلك نكبر ونعظم شان من تخلى عن دينه منهم وجاء الينا رغم ان 99% من اللذين دخلو الاسلام ارتدو عنه حتى فى زمن الرسول . لذلك وخوفا من ضعف حجتنا استخرجنا لهم احكاما واسميناها احكام المرتد و
واليوم فان منطق العقل المادى او المنطقى او المعقول او ماشئت ان تسميه صار هو المهيمن ومنطقه صار الاقوى لذلك فان وجود احد خريجيه سينال لاشك رضانا لانه دعم لحجتنا الخرافية وفى اغلب الحالات فان المتاسلمون الغربيون هم من المجتمع الغربى الذى يعانى داخل المجتمع الغربى لقد ازاح الغربيون الديانة جانبا وابعدوها عن الكنيسة ولكن بمان بائعو الفتاوى بالقسط والجملة لن يجدو مشتريا يدفع اكثر من السياسيين لذلك افتوا بوجوب اختلاط السياسة بالدين ومن ثم بالترويج للاسلام السياسى ولاسلمة الحى والميت والاشجار والنبات فكل هذا يكسب قوتا اما صمت العالم فهو خوفا من حكم المرتد وصر اخ الجاهل هو الذى يسمع فقط.
badd من مصر
24 مارس, 2008 02:47 ص
أهلا بك يا دكتور " أبوشوشة " سيكون صدري متسعا لك في هذه التعليقات التي سأرد بها عليك وسيكون الحوار بيننا محتكما للعقل والنقل إن أمكن
لقد حزنت عليك كثيرا أن تقع في ثلاث زلات أولهما لن تنقص مني كما أردت أنت بل قد تنقص منك على الأقل أمامي إن لم تكن نيتك غير ما فهمت
أولا بدأت بسياسة التوسيخ التي تستخدمها حكوماتنا مع معارضيهم متبعة في ذلك منهج الصهاينة في توسيخ معارضيهم وأعدائهم وكلنا يتذكر فضيحة كلينتون التي دبرت له ولأعتقد أن سياسات توسيخ الغير منهج قيل فيما يسمى بوثيقة فتح مصر وأشعر أنك تعيها جيدا وعندي نصها إن أردت وعندي ردا شرعيا عليها
فكونك تقول على موقع علماني أنه موقع كافر فهذا من حقك ولكن حقك هذا لايمنعني من القراءة وتتبع كل ماينشر وخاصة أنني باحث فيما يكتب عن الإسلام ولست أنا فقط من يدخل على هذه المواقع بل هناك مراكز بحثية إسلامية تتبع وتقرأ وترد ووهذا لايعيبني لأن الحكمة ضالة المؤمن وهل معنى أن أدخل موقعا مسيحيا أنني أصبحت مسيحيا ؟!
0000000000000000000يتبع 00000000000000

badd من مصر
24 مارس, 2008 02:48 ص

ثانيا وصفك وبطريقتك أن الموقع جنسي فهذا أردت به تشويهي وكأنني رجل مراهق ورغم أن الموقع لايتحدث عن الدعارة الجنسية كما أوهمت أنت قارئ التعليق بل هو يتحدث عن الجنس بشكل علمي وهذا ما يسميه العلماء بالثقافة الجنسية يا دكتور وكيف تنكر أنت وأنت طالب بكلية الطب الثقافة الجنسية فهذا مستغرب من طبيب الغد ورجل يشهد قراؤه بثقافته وهل يعد أحاديث النبي التي وردت في كيفية المعاشرة الجنسية والتمهيد لها عيبا يا دكتور؟!
واعلم يا دكتور أن المقال منشور على أكثر من موقع وأن هناك مواقع سلفية نفت ما قاله بوكاي وارجع إلى محرك البحث جوجل فأنت أدرى بالبحث فيه عني
وعليك تحميل الكتاب وقراءته وقل لي بربك لو أنني أنكرت كما حدث من الكاتب الأحاديث النبوية وأنكرت قصة طوفان وسفينة نوح لقلت فيّ الكثير وطالبت برجمي هل أذكر لك قصص من دخلوا الإسلام وفرح بهم المسلمون وكانوا وبالا على الإسلام والمسلمين وأذكرك بالصبي التتري الذي أسلم ثم تسبب في استشهاد السلطانة جلنار في موقعة عين جالوت أم عبد الله بن سلول أم غيره
00000000000000يتبع 0000000000000
badd من مصر
24 مارس, 2008 02:51 ص


أقول لك شئ يادكتور للأسف لقد أوردت أنت في تعليقك عندي ما يدل أنك تستخدم منهج الاتجار بالدين في تفكيرك دون أن تشعر رغبة منك في خدمة الإسلام ولكن بعد عرض قولك مرة ثانية سأرد عليك فيما قلته أنت هنا
وهذا المنهج يا عزيزي يعود على المسلمين وقبلهم الإسلام بالخسران لأنه يجعل منا كذابين مضللين أمام من لايعرفون الإسلام النقي الذي لايعرف التعصب الأعمى كمن نشر صورة للكعبة وهي المضيئة الوحيدة على الأرض ليلا فرد عليهم إخواننا المسيحيين بصورة مثلها لإحدى الكنائس وقالوا إنها هي الوحيدة المضيئة على الأرض ليلا وعندما تم بحث تلك الصورتين وجدا أنهما حيل تكنولوجية من صناعة الحاسوب الآلي الإسلام لا يكسب كما تعتقد من التزييف بل سيكسب من الصدق وبعد المسلمين عن الخرافة وتهويل الأحداث
وأخيرا أقول لك شكرا على مداخلتك التي أرادت أن تنال من شخصي وتحاول التشكيك في فكري وعقيدتي
والله هو الذي سيحاسبنا جميعا وليس البشر ولو كان منهم الصديق أبو شوشة

000000000000يتبع000000000000
badd من مصر
24 مارس, 2008 02:53 ص
مع احترامي وتقديري لكل محاولات التوسيخ للمخالفين في الرأي وكانت هناك واقعة مشابهة حدثت هنا على جيران وتصوير منزل أحد الشرفاء وعودته لبيته أما أنا فلن يستطيع أحد أن يصورني لأنني قليل الخروج عن بيتي وليس لي فيما تحاولون نسبه إليّ ويكفيني أنني أعرف أن حياتي لن تطول بسبب ما أراه من أشياء محزنة في واقعنا تقصر العمر فعلا لذلك أرضي ضميري
تحياتي لك وسوف أحضر لك لأشرب الشاي عندك في الكافي شوب بتاعك أقصد كافتريا أبوشوشة
badd من مصر
24 مارس, 2008 02:57 ص
أهلا أخي ناصر الشعباني
يبدو أنني سأواجه الكثير من المتاعب لكوني أفضح كل فاسد وكل مزيف وسوف اتهم بكثير من الاتهامات طالما تجرأت وانتقدت البعض الذين يعتبرون أنفسهم هم الإسلام ولم يردوا عليذ حتى الآن بحجة مقنعة على كل ما نشرته إلا بالأصوات المتشنجة التي يحاولون بها التأثير على عواطف الطيبين البسطاء شكرا لحضورك المؤثر
badd من مصر
24 مارس, 2008 03:00 ص
صديقي الأستاذ نجم سنظل نواجه الظلام كما فعل نبينا في بداية دعوته وسنظل فوق رقابنا سيوف اتهاماتهم لأننا ننتقد الأشخاص والفكر الديني الذي هو من صنائع البشر أما الدين يا صديقي فلم يمسسه أحد ومع ذلك يحاولون التشكيك في العقيدة منهجهم المتبع
لك تحياتي يا صديق
badd من مصر
24 مارس, 2008 03:02 ص
أشكرك يا أستاذة منى
وأشكر حضورك المضئ والمثبت للعزائم ضد قوى الجهل والخرافة
لك جل تحياتي وتقديري
badd من مصر
24 مارس, 2008 03:09 ص
الأستاذ صاحب ملتقى الأحرار
أشكر حضورك وأشكر توقعك الذي لاأعرف أسبابه يبدو أن هناك من يتتبعني ويحاول النيل من شخصيتي المتواضعة ولكن الله عز وجل يجند لي من يدافع عني ويلاحظ ما ألاحظه كما نصر الله المؤمنين في بدر رغم قلة عددهم وضعفهم
فأنا أستشعر قوة من الله في نفسي تجعلني لاأغضب في العلم ولا البحث بل تجعلني اتحمل مثل هؤلاء عل الله يهديهم إلى الطريق القويم وفهم الإسلام كما ينبغي فهمه
badd من مصر
24 مارس, 2008 03:12 ص
صديقي صاحب ملتقى الأحرار لايستطيع أحد أن يتهمني أو يجبرني على أن أجيب على أسئلة أنا مقتنع تمام الاقتناع أن الله عز وجا وحده من يمتلك توجيه هذا السؤال وإن فعلها البشر فهم بذلك يتجاوزون حدودهم مع الله لأنهم يفعلون ما فعل فرعون موسى ويعطون لأنفسهم حق من حقوق الله
badd من مصر
24 مارس, 2008 03:27 ص
الأستاذة نادين أهلا بك يا صديقة
رغم أنني لا أناقش هنا الردة عن الإسلام إلا إنها حدثت في بواكير عهد الناس بالإسلام بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وأيضا أدعى بعض العرب النبوة قبل رسالة الإسلام وبعده وهناك كتاب غاية في الأهمية اسمه مدعو النبوة يوضح الكثير من الحقائق عن هؤلاء
ولكن اسألك سؤال منطقي لماذا الهجوم عليّ هكذا عندما أحاول أن أنشر فكرا تنويريا؟! هل تلذذنا بالظلام حتى أصبح بيئتنا الطبيعية ؟!وهل بوكاي هذا حرر المسلمين من عثراتهم ؟! وهل بوكاي هذا يمتلك تفير بعض القصص الديني ؟! هناك تفسيرات كثيرة للآية التي قال أنه أسلم بسببها هل قرأ كل هذه التفسيرات ؟! هناك مقال سلفي على جوجل يضرب بحجج بوكاي التي يحاول أن يمررها على العامة ولكن يبدو أن الرجل كان متحرجا من ذكر اسم بوكاي حتى لايحاربوه كما يفعلون معي الآن
أشكرك يا صديقة
استفتاء
24 مارس, 2008 03:44 ص
اما بخصوص معجزات القرآن كان يقول احدهم مثلا ان مراحل تكون الجنين قد ظهرت فى القران مثلا وان الغرب اكتشفها مؤخرا فقط فاقول ان هذا الغربى سيتفوق لا محالة على هذه المعجزات وعلى من يظنون بها لامر بسيط وهو اننا نحن فى المجتمع الاسلامى ورغم وجود القران بين ايدينا منذ مئات السنين لم نستطع اكتشاف ذلك بينما الغربى البعيد عن الدليل الذى نقتنع نحن به قد اكتشفها دون الحاجة الى دليلنا نحن وبالتالى فان الهنا ربما اراد ان يخدعنا فلماذا اذا يعمينا ويبصر غيرنا السنا اولى بان ننشر معجزاته ونبينها لاخرين ام هذه احدى حكمه؟؟ه اواراد لنا ان نرتاح من عناء البحث والتنقيب عن معجزات الارض والكون والنطفة والروح سيقول ااحدهمحدهم لا محالة ان الروح معجزة ولن اختلف معه ولكن هل يمكن ان اعرف لماذا يستطيع بعض البشر تنشيط خلايا وبعث الروح فيها والشواهد كثيرة؟؟
badd من مصر
24 مارس, 2008 04:02 ص
سيدي صاحب الاستفتاء
أولا لسنا هنا لعمل استفتاء بل لنقاش حر حول عملية استغلال الديانات والتجارة بها لصالح البعض وذد شعوبنا المقهورة وما فهمته من تعليقك بصعوبة بسبب ارتباك اللغة وخاصة في وضع الأسئلة هو أننا تكاسلنا عن مواصلة الركب العلمي والحضاري ونهلل كلما اكتشف الغرب اكتشاف ونحاول أن نثبته إعجازيا من خلال القرآن الكريم
وإن كان هذا ما تقصده ففعلا أجد البعض يعول على الاكتشافات العلمية في اثبات معجزات القرآن الكريم العلمية متناسيا أن كثير من النظريات العلمية تتغير ويثبت غيرها كلما تقدم العلم وهذا دفع الكثير من علماء الإسلام أن نكون حذرين في ذلك فمثلا عندما قال الله لمريم " يا أخت هارون " لم تثبت الحقائق العلمية أن لمريم أخ اسمه هارون ولو جاء إنسان يقول لنا إنه اكتشف من الخفريات أو من المخطوطات أو من أي داتا علمية مايثبت أن لمريم أخ اسمه هارون هل نصدقه ونقول إنها معجزة قرآنية ؟
علينا أيها العقلاء أن نعمل عقولنا وكفى أيها الممتلكون للحناجر العالية صياحا كفانا ضجيجا وغوغائية لاتنفع أمتنا بل علينا أن نفكر في النهوض بها
badd من مصر
24 مارس, 2008 04:02 ص
سيدي صاحب الاستفتاء
أولا لسنا هنا لعمل استفتاء بل لنقاش حر حول عملية استغلال الديانات والتجارة بها لصالح البعض وذد شعوبنا المقهورة وما فهمته من تعليقك بصعوبة بسبب ارتباك اللغة وخاصة في وضع الأسئلة هو أننا تكاسلنا عن مواصلة الركب العلمي والحضاري ونهلل كلما اكتشف الغرب اكتشاف ونحاول أن نثبته إعجازيا من خلال القرآن الكريم
وإن كان هذا ما تقصده ففعلا أجد البعض يعول على الاكتشافات العلمية في اثبات معجزات القرآن الكريم العلمية متناسيا أن كثير من النظريات العلمية تتغير ويثبت غيرها كلما تقدم العلم وهذا دفع الكثير من علماء الإسلام أن نكون حذرين في ذلك فمثلا عندما قال الله لمريم " يا أخت هارون " لم تثبت الحقائق العلمية أن لمريم أخ اسمه هارون ولو جاء إنسان يقول لنا إنه اكتشف من الخفريات أو من المخطوطات أو من أي داتا علمية مايثبت أن لمريم أخ اسمه هارون هل نصدقه ونقول إنها معجزة قرآنية ؟
علينا أيها العقلاء أن نعمل عقولنا وكفى أيها الممتلكون للحناجر العالية صياحا كفانا ضجيجا وغوغائية لاتنفع أمتنا بل علينا أن نفكر في النهوض بها
استفتاء من مصر
24 مارس, 2008 04:26 ص
انا اعرف ياسيدى ما هو موضوعك ولكن سامحنى فانا اخرج عن الموضوع فى احيان كثيرة بارادتى وانا لا خفيك صراحة اننى لم اسمع ببوكاى هذا ولكنى اردت ان اقول ان حججنا اصبحت ضعيفة حتى اصبحنا نبحث لها عن دعم خارجى فقط(دعم المسلمين بغربيين تاسلموا) ولن تسلم منا ولا منهم فهم يعتبروك ربما كافرا او مرتدا ونحن نعتبر انك تبحث لهم عن الخلاص من القيود التى تكبلهم ولا نريد ذلك ذلك سيفقدنا الاجور التى يعطينا الغرب اياها فنحن عملاء كما هو معروف لديهم ولن نرضى بتنويرى مثلك ينفعهم ابدا ابدا
badd من مصر
24 مارس, 2008 04:45 ص
لأنني مراقب في جيران وممنوع علي الخروج من مدونتي ولأنني أشعر أن قوة إلهية تدافع عني وبعد نظرت على المفالات الجديدة فجذبني عنوان عن الإسلام والعقل وهو كما يقول صاجب المدونة للإمام محمد الغزالي انظروا للمقال وأنتم تعرفون أن قامة الصاوي رغم صغرها إلا إنها ستظل مرفوعة بعون الله الرابط هو
http://saied2007.jeeran.com/archive/2008/3/510413.html
onfire من مصر
24 مارس, 2008 07:23 م


أولا سيدي خالد الكريم ..
يجبرني احترامي لشخصك الكريم أن أوضح شيئا ..
هو أنني لم أحاول بأية شكل من الأشكال و ليس بنيتي التقليل من شأنك و لا اتباع سياسة التوسيخ على حد تعبيرك ..

الموقع ينشر صور جنسية لا تمت للثقافة الجنسية برابط ..

سؤالي عن اعتقاد سيادتك لا يقلل من شأنك فكل شخص المفروض يدافع عن اعتقاده لآخر ثانية في حياته و الا ايه ؟!
لم تجبني !!

ثانيا أرد على التافه الذي يعتقد أنني إمام و أضع لسيادتك - استاذ خالد - حظر تجوال فأرد عليه فقط بأنك أستاذ خالد تعرف كيف انني أحترم النقاش الأدبي و أنني لست بتفاهة ذاك التافه ..

سيدي ..
لكل شخص في الدنيا حق أن يؤمن بأي شيئ ..
و أي نعم حسابنا عند الله ..
و لكنني فقط يصعب علي إن اللي بيحصل دا يحصل مع شخص بحترمه جدااااااا و الله يعلم ..

و صدقني مفيش أحسن منك أشرب معاه شاي

تحيتي
badd من مصر
24 مارس, 2008 08:26 م
أهلا دكتور أبو شوشة فقط كتاباتي توضح عقيدتي ولا أحتاج أن أقف على مرأى ومسمع من كل الجيران لأقول أشهد أن لاإله إلا الله وهكذا فعلى كل إنسان إذن طبقا لسؤال أن يقول أنا مسلم وأنا مسيحي وأنا بوذي ومن الممكن يكون غير ذلك أرجو يا محمد أن تخرج عن نطاق ثقافة واحدة معينة فالفكر الديني مثلا هو جزء من ثقافات الشعوب وليس كل ثقافتها وإلا ماذا نقول عن الحضارات السابقة للثقافات الدينية
على العوم بسبب انشغالي الان
ملتقى الاحرار
25 مارس, 2008 03:32 ص
المدعو onfire
أن كان من حقك أن تسأل عما يعتقد الاخرين بطريقة التوسيخ كما قال الاستاذ خالد
من حقى انا ايضاً ان اسأل عن حقيقة اسمك أن كان اسلاميا ام لا

اما بخصوص أدعاءك الباطل بانك قادر على النقاش الادبي الذي انت بريء منه باستخدامك كما ضهر بشتمك لمن يسألك ووصفك له بالتافه واصرارك على أن الموقع جنسي أباحي فهذا يدل على ان خصيتيك تتحكم بقناعاتك !!!
يبدو انهن محتقنات كما هو شخصك
لقد تأملت مدونتك التي تبدو فيها ممارسا لمراهقة فكرية لا تحسد عليها
ولا اظن بعد ذلك ان يخرج من لسانك افضل من هذا .
ثم تاتي لتقول بسطحية وغباء شديدين ان من حقك الدفاع عن اعتقادك فهل رأيت بمقال الاستاذ ايها الصبي ما يسيء لاعتقاد الاخرين ؟؟؟

joe75
25 مارس, 2008 04:35 ص
العزيز خالد الصاوي

من المؤسف و المخزي جدا أنك لم و لن تأخذ حقك بيننا هنا سوى من القليل من الأخوة الذين يتابعونك فعلا و يقدّرون ما تفعل ..أحترم فيك الباحث الذي لا يكلّ و لا يمل ّ ..و الذي يلهث وراء المعلومة ليوصلها إلى الاخر و ليفيد بها دينه و أهله .أطال الله عمرك و متّعك بالصحة و العافية .
أعتقد أن كل هذا الجهد الذي تبذله .يستحق من معارضي كلامك أن يتعبوا قليلا بمناقشتك بالمنطق حين لا يوافقوا على فكرة ما ..من حقهم ألاّ يوافقوا و أن يناقشوا .. لكن من حقك أنت و من حق العلم ذاته و البحث أن نعطيه و نعطيك الكثير من الجدية و الإهتمام و المنطق حين نناقش ما تعبت به و كتبته أو نقلته .
أنا أيضا لم أسمع ببوكاي هذا من قبل ..لأني لست من هواة برامج الأستاذ زغلول النجار مع احترامي لجهده هو الاّخر .و لا أستسيغ الإطلاع على كلّ ما يروّج من دعايات للأديان لإثبات أنها الأفضل .. هناك كتب سماوية نستطيع الإعتماد عليها ما دام الله خلق لنا عقلا نفقه به .و ليس من المنطقي أن أنتظر طوال حياتي ليأتي داعية جديد ليقول لي مثلا أن المخدرات حرام و مضرة بالصحة ..فأنا أعرف ذلك جيدا و هذا واضح و لا يحتاج لبرامج تلفزيونية دعوية يقبضون من وراءها مئات ألوف الدولارات .أسلم بوكاي أو لم يسلم ..هذا عائد له على شرط ألاّ يتفلسف علينا و كأنه يخترع دين جديد و نحن ليس لنا شغل سوى التصفيق له و كأنه فاتح جديد ..أستغرب أولئك المؤمنين الذين ينتظرون ( بوكايات ) جدد و ينتظرون صورا خرافية لعذاب القبر كي يثبتوا أنهم على حق ..
ـ للعزيز الدكتور محمود : إذا كنا سنرفض دخول موقع ما لأن فيه صور جنسية أو تبدو جنسية أو كلام عن ثقافة الجنس ..فلن نفتح عشر صفحات في النهار . هناك من يعتبر أن صورة وجه المرأة هو بحد ذاته صورة جنسية .فماذا يفعل هذا ؟ يختفي من الوجود .
بعدين إنت غشـّيتني يا دكتور ..أنا لما عرفت انه الموقع فيه صور جنسية رحت جري .. و ما لقيت شي ..فعدت أدراجي سالما إلى ال xxl
بمزح ..أوعى تصدّق .
badd من مصر
25 مارس, 2008 11:05 ص
أهلا بصاحب منتدى الأحرار فعلا لايوجد بمقالي مايسئ للاعتقاد ولكن شباب هذه الأمة والذين تربوا على مناهج وزارة التربية والتعليم لهم العذر ليس عليهم الذنب بل الذنب يرجع على مثقفي الجيل الذي سبقهم لذلك أقول رفقا بالشباب فهو معذور لقد بالوا في رأس شبابنا بكل أصناف التيه لذلك أقول رفقا بشبابنا وعلينا أن نضع في الاعتبار حداثة السن وقلة الخبرة الفكرية وأنا أؤمن أن هذا الشباب لو كسر أصوار عزلته الفكرية وتحرر من ثقافات الفضائيات المدفوعة الأجر وتحرر من الإعلام الرسمي لأصبحوا أفضل منا بكثير وأتمنى أن يأتي اليوم على شبابنا كسر كل القيود الفكرية التي تعوق حياتهم وتجعل التيه هو طريقهم بل يصل الأمر عند البعض أن يكون منهجه
badd من مصر
25 مارس, 2008 11:13 ص
الصديق جو أولا أشكرك لسببين على زيارتك لنا والنادرة بطبعها ثانيا على هذا الإطلااء الذي لا استحقه فأنا فقط أحاول أن أفكر بصوت مرتفع مع الجميع علني أستفيد منهم
واخبرك بشئ وجدت اسم بوكاي يتردد في الفترة الأخيرة فبحثت عن الرجل الذي لاأعرف عنه شيئا ووجدت اهتمام غير عادي به وساورني القلق من بعض مقولاته وحصلت على كتابه الذي لم أجد به تفسيرا جديدا للحقائق العلمية في القرآن بل وجدته ناقلا لتفاسير الغير إلا في موضوع فرعون وموسى وقرأت كثير من مقالات التصفيق له والتعظيم والتبجيل ووجدت إنها منحازة جدا له لمجرد أنه قال أو أعلن إسلامه ووجدت مقالات جادة تثبت بالعلم عكس ما قال ومنها تفسيرات سلفية المهم حاولت قدر جهدي أن أنصف الحقيقة فوجدتني معرضا للرجم مثل الساحرات ولم ولن ألقي بالا لكل هذه الاتهامات لأنني اعتدت عليها منذ أن اتهموني بأنني " ولي الشرف " عميل فلسطيني
badd من مصر
25 مارس, 2008 11:39 ص
وأمس وبالصدفة صديقي جو قرأت على موقع البي بي سي الإخباري خبرا يقول إن بابا الفاتكان شخصيا يعمد بنفسه صحفيا هجر الاسلام وأصبح مسيحيا فهل معنى ذلك أن الأمر يستحق التفكير والعناء منا فليتنصر هذا أو ذاك وليسلم هذا أو ذاك وخاصة أن القاعدة القرآنية تقول " لا إكراه في الدين " وهذا ما أؤمن به جيدا لكن الذي يدفعني للكتابة ضد هذا أو ذاك منتقضا عندما نجد أن إسلام هذا أو تنصير هذا يستغل للعبث بالحقائق العلمية والعبث بمشاعر البسطاء والعبث بالأديان من أجل نوايا غالبا ما تكون غير حسنة وسنجني ثمارها المرة يوما ما على الرغم من أننا نجني الآن الثمار المرة
ولي أنأسأل المعارضين لكل ما أكتب
اقد دخل بوكاي وفيره الإسلام ولم يتعرضوا لأي اتهامات أومضايقات ويعيشون في مجتمعاتهم بسلام وكل احترام
ماذا سيقولون في مجتمعاتنا العربية والإسلامية عن هذا الصحفي الذي تنصر ؟! غدا سترتفع الأصوات مطالبين بقتله والنيل منه ولن يستطيع أن يدخل أي بلد عربي
في هذه الحالة ماذا نقول إذا قارنا بين الموقفين ؟!
السذج سيقولون أن المسيحية أفضل من الإسلام ويزايدون على المسلمين ويروجون لتخلف الإسلام ولكن أنا أقول إن الإسلام ترك حرية العقيدة للجميع ولكن تعصب المسلمين هو المشكلة وتعصبهم هذا راجع للتخلف الفكري الذي يتغلغل داخلنا علينا أن نعيد النظر في كل شئ وعلينا أن نكون أكثر نحضرا وننحي الأديان عن اللعبة السياسية بكل قذارتها وأنا أقول هنيئا للمسلمين ببوكاي وهنيئا للمسيحين بهذا الصحفي
badd من مصر
25 مارس, 2008 11:46 ص
وهذا هو الرابط الذي حصلت عليه يا صديقي من البي بي سي وهم ينشرون المقال بالصور لهذا الصخفي الذي تجاوز الخمسة والخمسين من الأعوام
http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/press/newsid_7310000/7310903.stm


فقط كل ما أردته أن التجارة بالأديان أصبحت سلعة رائجة للبعض وأصبحت موت للكثيرين إما الموت في ساحات المعارك أو الموت غدرا وغيلة أو الموت قهرا
ثم هل لي أن أسأل سؤال آخر ليجيبني عليه من يجيب هل عدد المسلمين قلة وبوكاي هو الذي سيحرر لنا القدس وسيقضي على الكيان الصهيوني ؟!
وللعلم أفكار بوكاي في كتابه كلها منقولة وقديمة وموجودة في الكتب التي تدرس الدين المقارن ولكن هو ينفي قصة نوح بذكاء كما وردت في القرآن والعهد القديم وإنه يتحدث بلغة فتنوية في بعض العبارات وله تعليقات خبيثة سيصرخ لها من يصفق له الآن
أشكرك يا صديقي
نصيحة لوجه الله
25 مارس, 2008 12:09 م
والله انت كبير يا صاوي وهايعرفوا لما يصير لهم عقول بتفهم مين الصاوي يا زلمة تاجر بالسبوبة وانت مقنع احسن لك من هذا الفقر ده البس عمامة واتكلم شوي في الدين وانت وسيم ولك حضور ها تصير مثل عمرو خالد وممكن تكسب جمهوره وتملا خزنتك مصاري انا حتى عرفت ان احد اصدقائك حصل على نسخة من كتابك ويقوم بترجمته للايطالية من غير ما يدفع لك شئ
يا راجل سيبك من المثالية دي وتاجر كلهم تجار وها تبقى نجم كبير انا نصحتك احسن ما تموت بسرعة ان ما كان من المرض اللي ينهش كبدك هايكون على ايد اي غبي
والاغبيا كتير
يا صاوي انت بتتكلم مع بشر لاتعرف مين بيوضيها ولا مين بينجسها
badd من مصر
25 مارس, 2008 12:38 م
لصديق أبو شوشة والله كنت مشغول عند الرد عليك ولكن نسيت تكملة ردي عليك بصراحة لوجود جو صاحب الفكر الرصين الذي تعلمت منه الكثير وهو دون قصد منه علمني كيف أبحث وأحاول التركيز أثناء الكتابة ووجدتك تقول لي هذه العبارة وكأنك وضعتني في خانة اليك الأمر ليس ذلك يا دكتور أنا أكبر من ذلك


"لم تجبني !! "
هذا هو سؤالك وهو غير ملزم لي
وإجابتي عليك أنني لم ولن أجيبك يا دكتور فالأمر سهل والإجابة واضحة لكن أرفض أن أُسأل بهذه الطريقة
ولا أحب أن أسأل أحد بهذه الطريقة المسألة مسألة مبدأ يا عزيزي وليس خوف من إجابة كما قلت الإجابة سهلة والكل يعرفها لكنك تجادل فيما لا يعنيك ولقد قال الله " لا إكراه في الدين " يبدو أنك لم تقرأ مقالاتي السابقة يا محمد عندما حاولت تعريف الناس بالإسلام ويبدو أنك ترى الإسلام العنصري فقط هناك وجه جميل للإسلام أنت والكثيرين يغفلوه أعد قراءة مقالاتي يا دكتور فأنا صفحة مفتوحة أمام الجميع
شكرا لك يا دكتور يا راجل الصديق جو صدق كلامك وافتكرني أشاهد أفلام منكرة هل تعلمت كيف أنك وبدون قصد قد شوهت فيّ جانبا ماذا لو صدق كل من دخل وقرأ مداخلتك لقال إنني رجل يدخل على مواقع قلة الأدب وأنا عندي ابن مراهق احجمه بشكل عقلاني عن هذه المواقع سامحك الله يا دكتور على العموم أول شاي سوف يكون على حسابك رد حق وليس مجاملة منك والثاني على حسابك مجاملة ياسيدي
badd من مصر
25 مارس, 2008 12:54 م
أهلا بصاحب النصائح أنا أيضا أنصحك لوجه الله أولا موضوع ترجمة الكتاب للإيطالية لا يعرفه إلا قلة من أصدقائي فأكيد أنت منهم أو عرفتها منهم ولي عتب عليك في ذلك لأنني قد أسررت للقلة بهذا الأمر والله لقد بدأ صديقي فعلا في الترجمة وتقابله بعض العبارات الخاصة لغويا تتعبه وهو لم يدفع لي أي شئ ولم نكتب حتى عقدا فالأفكار بلا أجنحة ستطير يوما ما سواء به أو بدونه وعلى العموم الأرزاق على الله وليست هذه مثالية كما تقول بل هي واقعية الرجل سيتحمل طبعه وترجمته فاعتبرت أن تأليفي وتعبي لله يا سيدي أما التجارة بالدين الذي تدعوني إليها فهي حرام حرام حرام من وجهة نظري مثلا لو أنني أمسكت يوما مذياعا لقلت وأفتيت أن تأخذ أموال كل الذين نهبوا الشعوب وتسببوا في فقرها وحولوها لسويسرا نهبا سوف أقول مصادرة كل الأموال التي أخذت من شعوبنا نهبا فهل يجرؤ برنامج إذاعة ذلك وهل نجد هؤلاء الدعاة الذين اكتمزوا من الأموال والذين تزوجوا الكثير من النساء يقولون ذلك ؟
وفر نصيحتك لنفسك يا عزيزي ولا تتدخل فيما لايعنيك فهذا شأني وليس شأنك أنت
ولن أساهم في تضليل خط هذه الأمة ولن أشارك في فقر الناس ولا جوعهم فكل من يشارك في عملية التعتيم على الناس سيكون له وزر اللائي باعوا أنفسهن وأجسادهن لينفقن على أولادهن ومرضاهن
وسيتحمل وزر من يموتون ولا يملكون ثمن الدواء ولا وزر هؤلاء الشباب المتعطل عن العمل فيرتمي في عالم الضياع والرزيلة
قالت صديقة وأعجبتني عبارتها ليقف كل منا أمام المرآة ولن يهرب من ضميره إن شاهد نفسه لقد قال عن هؤلاء الشيخ بن عبد السلام انهم علماء السوء
joe75
25 مارس, 2008 03:31 م
تحياتي صديقي و شكرا جزيلا على ردك المحترم
ـ نعم انا قرأت موضوع الصحفي مجدي علام منذ اليوم الاول و بصراحة كنت سأستشهد به في تعليقي السابق و تراجعت لاني لم اكن اريد ذكر الموضوع لتفاهته ..مجدي علام أكبر مثال على هؤلاء الوصوليين المستعدين لفعل اي شيء من أجل الشهرة و المنفعة .قرأت عن تاريخه و ذهلت من سعيه الحثيث نحو الظهور على حساب أي شيء ..و تأليفه الكتب و قيادة المظاهرات في اوروبا تأييدا لإسرائيل .هذا شخصية وضيعة جدا .
أما لماذا قام البابا بنفسه بتعميده ..فقد يقولون لك ان البابا يختار كل عام عدة اشخاص و يعمّدهم دون أن يكون للأمر تلك الأبعاد ..و هذا الكلام غير صحيح ..إنها الحرب الخفية بين المتطرفين و المتعصبين المسلمين و المسيحيين ..هؤلاء الذين سيقضون على الجنس البشري إن لم يوقفوا عند حدّهم و يعودوا إلى كتبهم المقدسة التي دعت و تدعو للحب و السلام .
البابا يعرف أن مجدي علام شخص وصولي تافه لم يدخل المسيحية سوى من أجل مصلحته .ومع ذلك اختار أن يعمده في دائرة الضوء ..انها الحرب الإعلامية المقدّسة بين القبائل المتناحرة منذ اّلاف السنين في سبيل وضع السماء في جيوبهم بأي ثمن أخلاقي كان .
badd من مصر
25 مارس, 2008 05:43 م
الصديق جو الحوار معك ومع ما تحمل من عمق واتزان فكري ممتع للغاية وأراك قد وصلت لما أريد أن أقوله لأنني أكتب بحساسية رد الفعل في الاتهام فأنت طوال الوقت مادمت ليس مع الفكر الفلاني أو الفكر العلاني فأنت متهم دائما بالخيانة كما وجدت اتهاما عند البعض بكوننا نتبع الغرب وممكن يقال أننا - رغم فقرنا المشهودله - نحصل على عطايا الغرب المهم أنني سأواصل مقاومتي لكل ماهو زيف وكل ما أبغيه في حياتي أن أترك إرثا محترما لأولادي وهذا الإرث هو السمعة الطيبة والفكر الذي لايخجلون منه وأنني أريد أن أترك بصمة حقيقية غير باهتة في هذا العالم وإن كانت بصمة صغيرة
كلهم يحاولون الاتجار بالديانات مدفوعين من خلال مستغلي العالم حتى يدور العالم في الفلك الذي يبغونه لقد قسمونا إلى مئات الاسماء والمجموعات والفرق كل فرقة تدعي أنها هي الصواب وأنها هي صاحبة الحق وأنها تمثل الإسلام الحقيقي أو تمثل المسيحية الحقيقية متناسين أن الدين اعتقاد يدعو للتسليم ومتناسين أنه كلما سيسنا الدين كلما نال الدين ما نال من غبن بسبب هذا التسيس أدعو الله يا جو أن نحاول التواصل كفانا مذابح لقد ضجت أمتنا من الدمار والهلاك والفقر والتخلف أشكرك على تواصلك معي
غيورغي
25 مارس, 2008 10:12 م
الاستاذ خالد
اراك وصديقك صاحب ملتقى الاحرار تعطون للقرضاوي أهمية لا يستحقها وهو احد كبار المتاجرين بالدين ويتبعه عمرخالد
لقد اتحفنا الاخ اسامه فوزي بمقال جميل اسمح لي بأن انشره هنا .

* لا ادري ما هي القاعدة الفقهية التي استند اليها يوسف القرضاوي حين تزوج (اسماء) الفتاة القاصر التي تصغر احفاده في العمر ولكن من المؤكد انه سيدافع عن نفسه بالقول ان الرسول تزوج من عائشة وهي ابنة تسع وان الاسلام يسمح للرجل بالزواج من اربع.... وهي حجج يلجأ اليها في الغالب النصابون الذين يتاجرون بالدين والاعراض من طراز القرضاوي الذي لم يخجل من الاقتران بطفلة يكبرها بستين عاما ليس لانها وقعت في غرامه وانما لانه اشتراها من اهلها واغتصب طفولتها وبراءتها.

* واذا كانت هناك تفسيرات كثيرة ومقبولة لزواج الرسول من عائشة في مجتمع قبلي كان قائما قبل 1400 سنة فان القرضاوي قطعا ليس الرسول.... ولا ارى من حكمة في زواجه من طفلة يكبرها بستين عاما اللهم الا اذا كان اغتصاب القاصرات باسم الدين من الفتاوى الجديدة التي لم نسمع بها من قبل .

* لو كان القرضاوي مقيما في امريكا التي يصفها بانها بلاد الكفر لاعتقل بتهمة اغتصاب فتاة قاصر ولزجوه في السجن المؤبد وفي بعض الولايات يعدم المجرم الذي يغتصب طفلة قاصر في غرفة الغاز او على الكرسي الكهربائي ... لكن من حظ القرضاوي انه يقيم في مشيخة قطر التي يحمل جنسيتها والتي يحترف فيها الشيوخ اغتصاب الاطفال بموجب فتاوى يفصلها لهم القرضاوي نفسه.

يتبع..
غيورغي
25 مارس, 2008 10:13 م
* لقد اشرت من قبل الى سمة تكاد تجمع بين جميع النصابين الذين ادعوا النبوة او ركبوا على اكتاف الدين وصادروه وجعلوه ملكية خاصة لهم ونصبوا انفسهم وكلاء عن الله في الارض يحكمون في شئون العباد ويفصلون الفتاوى التي تبرر جرائمهم ... هذه السمة هي التغول في الجنس وممارسة الدعارة تحت الف ستار وستار.

* فالدكتور شعيشع الذي ادعى النبوة في الاسكندرية وامن به المئات من اساتذة الجامعة كان ينام مع زوجات اتباعه ويقبلهن من افواههن امام ازواجهن بدعوى انه يكرمهن ويقربهن الى الله تماما كما كان يفعل (راسبوتين) مع نساء القياصرة.

* لقد اشرت من قبل الى ما نشرته مجلة روزاليوسف القاهرية من ان الشيخ خالد الجندي - احد اشهر الدعاة المودرن في مصر- يقضي لياليه في حضن امرأة غير مسلمة في احدى الشقق ولما اكتشفت علاقته بها زعم انه تزوجها سرا والزواج السري(العرفي) لا يقيد في الدفاتر وتلجأ اليه المومسات للتهرب من بوليس الاداب بل وكشفت المجلة النقاب عن ان ابنتي الشيخ خالد تدرسان في مدرسة قبطية وباللغة الفرنسية!!

* وجاءت حكاية الشيخ "عمرو خالد" مع احدى الفتيات في احد فنادق الشارقة لتزيد في بشاعة ما يفعله هؤلاء النصابون وقد نشرنا النص الحرفي لرسالة الفتاة في عدد سابق ولم يدافع عمرو خالد عن نفسه الا بتزوير رسالة الكترونية نسبها الى الفتاة الضحية ادعت فيها ان صديقة لها استخمت كومبيوترها وعنوانها الالكتروني للكتابة الى عرب تايمز ولم تنطلي لعبة عمرو خالد علينا بل اكدت ان ما ورد في رسالة الفتاة الضحية كان صحيحا!!

يتبع
غيورغي
25 مارس, 2008 10:14 م
* وجاءت حكاية زواج شيخ النصابين يوسف القرضاوي من الطفلة (اسماء) التي تصغر حفيده لتضع النقاط على الحروف وتكشف عن هذا الشبق الجنسي الذي يجتاح الدعاة النصابين الذين يضفون على انحرافاتهم الجنسية شرعية من خلال فتاوى يفصلونها ... وعمليات ارهاب يمارسونها ضد كل من يكتب عنهم ويفضح اسرارهم بدءا بالقول ان (لحم العلماء مر) وانتهاء بتحريم الكتابة ضد (رجال الدين) مع ان الاسلام لا رجال دين فيه ... لا قساوسة ... ولا رهبنة ... ولم يعرف عن سيدنا عمر - مثلا- انه كان يضع عمة مثل يوسف القرضاوي ... ولم يكن سيدنا علي رضي الله عنه حليق اللحية مثل عمرو خالد!!!

* نحن امة نكبها الله بحكامها ... كما نكبها بشيوخها لحكمة لا يعرفها الا هو عز وجل..... لعله اراد ان يمتحن هذه الامة المنحطة التي بلغت ارذل المراتب واصبحت اضحوكة الامم وموضوعا للتندر والسخرية!!

* وكرجل مسلم معتدل ارى نفسي اكثر قربا الى الله من مليون "قرضاوي" اسأل هذا الشيخ النصاب: هل تقبل يا" قرضاوي" ان تزوج احدى بناتك الثلاث برجل يكبرها ستين عاما!!
ولان اجابتك ستكون (لا) بدليل انك زوجتهن لشباب من جيلهن فان السؤال الثاني و الاخير الذي اوجهه اليك ايها النصاب هو: كيف اذن تقبل لبنات واطفال الاخرين ما لا تقبله لبناتك
badd من مصر
26 مارس, 2008 02:44 ص
غورغي أنا لا أحب أن أخوض في خصوصيات الناس ولكن أحب أن أرى أفكارهم وأستفيد منها أو انتقد ما أراه غير متناسب مع ما أرى ولكن المصيبة الحقيقية أن نجد الشوزفرنية موجودة بهذا الحد ومن يفعل ذلك ينطبق عليه قوله تعالى :"أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم " والمصيبة ليست في هؤلاء الناس الذين يتاجرون بل محترفون التجارة بالدين المصيبة في هؤلاء السذج الذين قدسوهم وجعلوا منهم أنبياء لابشر وتذكرني هذه الوقائع بشيخ كفيف من شباب الدعاة كان فقيرا لايمتلك شيئا ثم أكرمه الله وسافر إلى دولة نفطية فعاد محملا بالدولارات فتنكر لزوجته التي قاست معه الأمرين والفقر وعاد ليتزوج بأخرى ويجمع بين الزوجتين ووافقت الزوجة الجديدة لأنه يحمل حقيبة المال الذي سينتشلها من الفقر هي وأخويها ولكن بعد خطبتها ومنه عليها وعلى أسرتها بهذا النسب الديني تنكر لأخويها ولم يف بوعده بسفرهما للخارج فهما الآن يشنعان به في كل مكان وأقسم بالله أن هذه القصة حصلت فعلا لأنني قمت بعزومته على الغذاء عندي لما سمعته عنه من أخي الزوجة الجديدة ومن تبحره في العلم وبعد خروجه من عندي قلت لصديقي أخو زوجته الجديدة هذا الرجل نصاب فكاد يقاطعني لذلك وعاد الآن يقول خبرتك بالحياة واسعة
والقرضاوي الآن ينعم بالرفاهية بقطر أما شعبه فقير في مصر هل فكر أن يثيم مصنعا لشباب مصر المتعطل ويجعله وقفا لله وينقذ أي عدد من الشباب من البطالة رحمك الله يا عمر بن الخطاب يا من حملت الدقيق على كتفيك من أجل امرأة فقيرة وأطفالها
الأحاديث تطول ولكن من يعي ما نحن فيه ومن يشعر بالفقراء في عالمنا فهم يدفعون ثمن كل ما يحدث أما غيرهم يعيش في قصور الدنيا ويطالبوننا بالصبر على ما نحن فيه من بلاء وعلى رأي المثل " مش حاسس بالنار غير اللي ماسكها "
joe75
26 مارس, 2008 03:50 م
http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/business/newsid_7261000/7261877.stm

ــ في صلب الموضوع ..ارجو الاطلاع .
joe75
26 مارس, 2008 03:52 م
طبعا ..معظم اللينكات لا تعمل اذا فتحتها من صفحة التعليقات في جيران ..لذلك ارجو فتحه من صفحة المقال الرئيسية
badd من مصر
26 مارس, 2008 04:14 م
الصديق جو شكرا لك على هذه المعلومات لذلك سأرد عليك بمقولات لعممرو خالد نفسه لو قالها خالد الصاوي كانوا رجموه مثل السحرة
تقول البي بي سي
اعتبر الداعية الاسلامي الشاب عمرو خالد أن المستقبل يحتم على العرب وخصوصا الجيل الشاب منهم التعايش مع الغرب ومع اليهود ايضا.

وأشار خالد أن التعايش مع اليهود كان موجودا أصلا في الماضي، وكشف عن استجابة حكومة الدانمارك لدعوة للحوار كان اطلقها قبل ايام على اثرها سيتوجه على رأس وفد شبابي عربي الى كوبنهاجن في التاسع من الشهر الجاري .
badd من مصر
26 مارس, 2008 04:14 م
جاءت هذه التصريحات خلال حديث للداعية عمرو خالد مع مراسلنا في الدوحة عصام العينه جي الذي سأله أولا عن سبب اهتمامه واهتمام المفكرين العرب بموضوع تحالف الحضارات فأجاب:

اعتقد ان امامنا بديلين للمستقبل اما صدام الحضارات او تعايش الحضارات. اعتقد ان من مصلحة المسلمين ومن مصلحة الشباب العربي ومن مصلحة الغرب ومصلحة الجميع ان نشجع فكرة التعايش وندعمها ان نبحث عن مثل هذه اللقاءات ليس للكلام فقط وانما ان يكون هناك فكر صادق لدى كل الاطراف فعلا بحيث تجيد التعايش لمزيد من الطمأنينة في الارض خاصة واننا في العشرين سنة القادمة اذا لم نقتنع بالتعايش بأيمان صادق ونبذل له خطوات حقيقية فسيكون صوت دعاة الصدام فيعلو في الارض ويؤدي الى نتائج لن يستطيع معها العقلاء فعل أي شيء.
badd من مصر
26 مارس, 2008 04:15 م
س: هذا بالنسبة للثقافة اوالعلاقة مع الغرب ، ماذا عن العلاقة مع اليهود او مع دولة اسرائيل الموجودة حاليا كأمر واقع في المنطقة ؟

ج: قضية دولة اسرائيل قضية سياسية اكثر منها ثقافية ومازلت ارى أنه لابد للسياسيين ان يجلسوا سويا ويصلوا الى تصور لحل هذه المشكلة بما يضمن الطمأنينة والتعايش.

نحن اصلا ليست لدينا مع اليهود كديانة اي مشكلة وكلنا نتذكر القصة الشهيرة عندما ترك المسلمين الاندلس ونزحوا للمغرب اختار اليهود ان يعيشوا مع المسلمين في المغرب حيث كان احب اليهم العيش مع المسلمين على ان يعيشوا في الاندلس.
badd من مصر
26 مارس, 2008 04:16 م
ان هذه حقيقة تاريخية ثابتة لا توجد لدينا مشكلة انما هناك مشكلة على الحق والارض فيجب ان يجلس السياسيون وبنفس الطريقة يجدون لها الحلول الجيدة للتسوية.

س: الا تعتقد ان مسألة الرسوم الكارتونية الدنماركية ستطغى على هذا المؤتمر ؟

ج: بلا شك ستأخذ جانبا هاما وحجما كبيرا وان كان المؤتمر اصلا مبني على مبادرة تركية اسبانية من قبل قضية الرسوم الكارتونية التي اطلقت بصددها مبادرة في مؤتمر صحفي في القاهرة ومعي 170 من دعاة المسلمين ومعي الاف الشباب نقول فيها نعم للحوار ونحن نعتقد ان قضية الرسوم الكارتونية هي فتنة قام بها عدد قليل جدا من الناس تلاعبوا بمشاعر المسلمين من اجل عزل المسلمين عن الارض ومن اجل اعلاء صوت المتطرفين في الجانبين.
badd من مصر
26 مارس, 2008 04:17 م
صحيح ان احتجاج الشعوب كان حقا وواجبا عليها وكان عملية تلقائية عفوية لكن نريد الآن ان نحولها الى مرحلة الحوار.

بالأمس اعلن وزير خارجية الدنمارك في مؤتمر صحفي انهم يؤيدون المبادرة ووجهوا لي الدعوة أنا والدعاة والشباب لزيارة الدنمارك يوم 9 مارس ( آذار ) القادم وسنلبي الدعوة بالطبع إن شاء الله .

badd من مصر
26 مارس, 2008 04:18 م
وهذا هو رابط المقال لمن يرفب التحقق والتأكد

http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/middle_east_news/newsid_4753000/4753716.stm
joe75
26 مارس, 2008 04:55 م
طبعا لا أحد يعارض تقارب الثقافات و التعايش مع الاخر ..هذا ما ندعو إليه أصلا ..لكن كلام الشخص الذي يسمى ( داعية ) و ينتظر مئات الألوف من الشباب تصريحاته و كلامه ..غير كلام المسكين مثلنا .. تستطيع أن تقول الحقيقة كاملة و تستطيع أن تقول نصف الحقيقة أو ربعها و تبقى في السليم و تضرب بعرض الحائط كل مل قيل عن ( قول كلمة حق عند سلطان جائر )..تستطيع أن تسألني الان عن جاري فأقول لك لقد تعشّى و نام ..و الحقيقة أنه ضربني و سرقني و تعشى و نام لكني لم أرد قول كل هذا كي لا أزعجه و كي لا تقول لي لماذا تسكت عن إهانتك أيها الجبان .
لاحظ أن هؤلاء الدعاة عندما تسألهم عن اسرائيل و أمريكا و الإحتلال يبدأون بالكلمات السفسطائية و العوجاء التي تدور حول نفسها دون أن يوصلوك إلى نتيجة ..و لو وقفت و قلت له في عينه و بشكل مباشر ( يا شيخنا هل محاربة الإحتلال في العراق واجب أم لا ) يقول لك ..( هو طبعا الجهاد ضد الإحتلال واجب ..لكن هناك حالات سياسية لازم نترك لأهل السياسة حلها كي لا يزيد القتل ..و نحن ضعفاء ..)و من هذا الكلام الذي سينيمنا ألف عام أخرى ) .
و كأن النبي محمد أو يسوع بن مريم عليهما السلام كان معهما جيوش جرارة حين أعلنوا الدعوة و عذبوا من أجلها .
ـ لقد جاء شباب من الدانمارك إلى سوريا قبل أكثر من عام و تحاور معهم شباب عرب من مختلف الجنسيات ..و كانت الجلسة اّخر أبهة و ربما أصبح هؤلاء أصدقاء و صحاب ..أيضا ذهب السيد عمرو خالد إلى الدانمارك و ذهب معه نفر من قريش و خزاعة و بكر بن وائل ..و جلسوا مع المسؤولين و بعض الشباب و تحدثوا و كانت الأمور ودّية و رائعة ..و بعد أن قفل النفر عائدون أعاد الدانماركيون نشر الرسوم من جديد .كتحيـّة للقوم الذين كانوا هنا ,,لا أدري لماذا لم يحاول عمرو خالد أن يتحدث بكلمة واحدة عن الهولوكوست المزعوم و عن قتل الصهاينة للفلسطينيين ...لنرى إن كان سيتمتع بحرية التعبير في الدانمارك أو سيطرد على أول طائرة بتهمة معاداة السامية .
لماذا لم يقل الحقائق هناك من باب حرية التعبير الذي يدافع عنها الغرب حين نشر هكذا رسوم .
إن قول الحقيقة و الحق لا يتجزأ ..لكن مراعاة البزنس مع الحكومات و الرعية الفارغة لأفواهها حين تسمع هذا الداعية أو ذاك ..هو ما يدعو إلى قول ربع الحقيقة ..
حين تسأل أتباع عمرو خالد عن مصدر ثروته أو تسأله هو . يقولون لك أنه بالأ
joe75
26 مارس, 2008 04:56 م
حين تسأل أتباع عمرو خالد عن مصدر ثروته أو تسأله هو . يقولون لك أنه بالأساس ( ابن عيلة محترمة ) و كأننا نحن أولاد كلب ..لقد توفي النبي محمد (ص) و هو يسأل و يصرخ كم بقي معي من المال؟هل تصدّقتم بكل ما أملك ؟ لم يرد الرجل أن يموت و قد كنز درهما واحدا .أما المسيح فقد عاش معدما تماما لا يملك حتى ثوبا جيدا .و كان يعمل راعيا بل و ينظف الطرقات من الزبالة ..بأجرة طعامه ..ألم يكن هؤلاء قادرون على أن يملكوا مال قارون بكلمة منهم فقط ؟
ـ لقد أثارت الصديقة نوارة نجم قضية ثروة عمرو خالد هذه .قبل فترة ..و تعرضت لشتى أنواع السب و الشتائم القذرة ..و لم يسلم لا عرضها و لا شرفها من الشتائم من أتباع هؤلاء الدعاة الذين يدعون الى المعروف و ينهون عن المنكر .
doctorbob1
26 مارس, 2008 07:26 م
معذرة ايها الرفاق
لقد تحدثتم عن عمرو خالد وبوكاي والقرضاوي وغيرهم فهل ننسى فتاوي الشعرواي وابن باز وابن عثيمين والالباني واتباعهم؟؟
هل ننسى بولس الرسول الذي اضاف للمسيحية كل وثنيات روما وفعل ما فعله تلاميذ بوذا بتنصيب المسيح إلها؟؟ً
هل ننسى بهاء الله مؤسس الديانه البهائية الذي يقدر اتباعه بخمسة ملايين شخص ؟؟
وهل ننسى شطحات الدكتور مصطفى محمود وتكسبه على مدار سنوات طوال؟؟
معذرة ايها الرفاق ان كنت قد اضفت ما لم يكونوا بالحسبان ولكنني ارى ان القائمة طويلة جدا وتحتاج لمجلدات



joe75
26 مارس, 2008 08:48 م
بل هم في الحسبان يا عزيزي ..

كلّهم مكمّل للاّخر ..و هذا ما ألمحت له أنا في تعليقي السابق بخصوص البابا و تعميد صحفي مسلم ..لكن كما قلت أنت ..هذا يحتاج لمجلدات و الكثير من الجلْد و الجلـَد أيضا .لا يجوز الإقتراب من هذه المقدسات ..لكن يجوز أن تذهب العراق و فلسطين و الشام و مصر ,,هذا لا بأس به ..أما أن تدعس على طرف جلابية أحد هؤلاء القديسين أكانوا مسلمين أو مسيحيين أو يهود ..فمصيرك جهنم و بئس المصير (حسب من أي دين أنت ..فكل دين سيواجههك فيه أصحاب السيوف المشرعة على رقبتك )...كل هؤلاء الذين ذكرتهم و غيرهم ممن لا يتسع المجال لذكرهم هنا ..ماتوا مليونيرات ..أو يعيشون الان مليونيرات كهؤلاء الذين ذكرهم التقرير السابق في ال بي بي سي عن الدعاة المسلمين و كهؤلاء القساوسة الأمريكيين أو الأوربيين الذي يفتتحون محطات فضائية و ترى الناس تصرخ وراءهم كالقطيع و في نهاية العرض يسأل القس عن الغلّة ..فيقال له أنها مئات ألوف الدولارات في العرض الواحد ..فيحمد الإله الفضائي و يشكره ..أما الفقراء المؤمنون . فبنظر هؤلاء ..عليهم لعنة الله في الدنيا و الاخرة ..لأنهم لا يستطيعون دفع المال أو يؤمنون أن الله لا يحتاج لسماسرة .
كلهم مثل بعضهم ..و أحيانا يتفقون علينا ..كأن يتفق داعية مسيحي و داعية يهودي و داعية مسلم ..على إجراء مناظرة عبثية وهمية ..يقبضون علينا الملايين ..ثم يتقاسمون المكاسب بعد الحفلة ..حفلة شواء العقول و الأجساد للفقراء ..و في النهاية يتركون المشاهدين و قد أصبحوا أكثر تعصبا و تطرفا و كرها لبعضهم البعض ..و هم أنفسهم يصبحون أصدقاء أكثر و أخوة أكر ..تجمعهم أخوّة التجارة و الكسب الحلال ..
إن المقاومون الفقراء و البسطاء و الذي نذروا حياتهم لأوطانهم و قضاياهم و دخلوا السجون ثم استشهدوا ..هؤلاء هم الدعاة الحقيقيون .مسلمين كانوا ام مسيحيين أو بوذيين أم على نهج غيفارا ..هؤلاء أينما وجد الظلم وجدوا ليقولوا له و لأصحابه لا .. هؤلاء الذين يواجهون الشتم و السب و اللعن و السجن و الموت فقراء ..هؤلاء هم الدعاة ..و ليس هؤلاء التجار الذين يحفظون من الكتب السماوية ما نحفظه نحن ..و يجيّرون الدين للإتجار و الكره و البغضاء بين الناس ..
أعرف أن هذا الكلام سيجرّ علينا اللعنات و سيرسلنا إلى جهنم ..لا بأس ..إذا كان هؤلاء الدعاة من كل الأديان ..هؤلاء التجار ..سيذهبون إلى الجنة
joe75
26 مارس, 2008 08:51 م
إذا كان هؤلاء الدعاة من كل الأديان ..هؤلاء التجار ..سيذهبون إلى الجنة ..فليذهبوا وحدهم . لا نريد أن نبتلي بهم في الدنيا و الاخرة .
و لا تاجر منهم ..يدعوك الى القتال في سبيل الحق ..و لا واحد منهم يقول لك أحبوا بعضكم و إخوانكم و إجتمعوا ضد الظلم ..ظلم حكوماتكم و ظلم الإحتلالات ..سيظلون اّلاف السنين القادمة و هم يفسرون الإنجيل و القران و التوراة..و كأن الإنجيل و القران و التوراة مجرد طلاسم تحتاج لاّلاف السنين لتفسيرها ..و ينسوا أن يقولوا أن هذه الكتب تدعوكم إلى محبة بعضكم البعض و قبول الاخر و يجب أن تعملوا على ذلك الان قبل الغد ..و تدعوكم إلى الوحدة و الوقوف في وجه الظلم من أي ناحية جاء ..إنهم يسردون الحكايات فقط في أفضل حالاتهم ..ذهب فلان إلى النبي ابراهيم ..و جاء فلان إلى النبي موسى ..و قال النبي محمد كذا عن أمر كذا ..و نحن نستمتع بالحكاية حتى لو سمعناها ألف مرة و نغفو و نحن نسمعها ..كحكايات جدتي تماما ..
لا ليست كحكايات جدتي ..جدتي فقدت أربع شباب من أبنائها في مواجهة الفرنسيين ..كانوا يقاتلون مع أبيهم ..جدتي كان تروي لنا كيف كانت توصل الزاد للمقاومين ..و كيف كانت تخبئه تحت البالطو السميك الذي كانت تلبسه في عز الحر كي تخبئ الطعام تحته ..و كانت تقول لنا أن أبو طوني كان قائد مجموعة من المقاومين إلى جانب أبو حسن و أبو علي و أبو عمر ..و كانت دمائهم جميعا رخيصة في سبيل الوطن كذلك أبنائهم الذين كانوا يأخذونهم معهم إلى القتال و ينامون في البراري كالوحوش..لن يصبحوا مثل جدتي و لن يذهبوا إلى جنة تنعم بها جدتي الان ..خسئوا واحدا تلو الاخر .
doctorbob1
26 مارس, 2008 11:33 م
عزيزي جو
منذ ان حللت بجيران نشرت من هذا النص

(من يعلم حقيقة فرعون
يقتله سماسرة الرب بأحذية البسطاء )

وكم هم كثر انصار فرعون هنا بجيران وفي الشارع ايضاً
وعلى رأيك حين تسألت بمدونتي(يافرعون مين فرعنك ؟؟ )
نعم نحن من صنعناهم وجعلناهم ابطالا اسطوريين لا يجوز المساس بهم او التعرض لفتاويهم مع ان ذلك لا يدهشني ابداً
لأن تقديس الاشخاص يعد ظاهرة انسانية مستمدة من عبادة الاسلاف بل وارى انها استمراراً لعبادات قديمه وثقافات بدائية ما زالت تهيمن على ذهن العابد البسيط ولم يرتقي بعد هذا الكائن البسيط ليعي الفرق بين قداسة اللاهوت ووضاعة الناسوت
ان عملية الانتقال من مستوى قداسي لمستوى قداسي اخر يتم ببطء شديد وعبر العشرات او الالوف من السنين
لذا تجد ان دفاعهم المحموم يدل على قلق ديني ودفاعا عن قيم روحية لا عن اشخاص محددين وذلك حسب اعتقادهم بتقديري

لذى اتوقع الكثير الكثير من ردود الافعال التي تعودنا عليها من طرف المحقونين فكريا وطائفياً الساعين لتصفية كل من عارضهم او تعرض لمقدساتهم التي صنعتها اوهامهم التي لا تحمل في جوهرها أي معنى للقداسة
وعلى هذا الاساس اجد نفسي متفقاً معك بقولك:

((أن هذا الكلام سيجرّ علينا اللعنات و سيرسلنا إلى جهنم ..لا بأس ..إذا كان هؤلاء الدعاة من كل الأديان ..هؤلاء التجار ..سيذهبون إلى الجنة
إذا كان هؤلاء الدعاة من كل الأديان ..هؤلاء التجار ..سيذهبون إلى الجنة ..فليذهبوا وحدهم . لا نريد أن نبتلي بهم في الدنيا و الاخرة))

صديقي جو احجز لي مقعداً فلقد سئمت


doctorbob1
26 مارس, 2008 11:39 م
عفوا صديقي جو

اقصد (منذ ان حللت بجيران نشرت هذا النص )

وليس (من هذا النص)
doctorbob1
26 مارس, 2008 11:55 م
حبيب قلبي جو
لا بأس من تعليق آخر..شو ورانا حبيبي ما دام مصيرنا محتوم

لقد اعجبتني كثيرا حكايا جدتك يا ريت تلقي على مسامعنا كل ليلة حكاية من هذا النوع لانها من صلب واقعنا المعاش
والذي يستنكره اغبياء هذا الوطن
لقد ذكرني طوني بالاديب المناظل غالب هلسه
لن اتحدث عنه كثيرا ساترك لك رابط الويكيبيديا لتتعرف عليه أن كنت تجهله
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%BA%D8%A7%D9%84%D8%A8_%D9%87%D9%84%D8%B3%D8%A9
تحياتي
سلمان الصاحي من الأردن
27 مارس, 2008 12:38 ص
سأل هارون الرشيد الشاعر " أبو النواس " وكانا يجلسان في روضة وافرة في بغداد : أرجو أن تصف لي هذا المكان ؟
فقال أبا النواس :
و كأننا و الماء من حولنا
قومٌ جلوس و حولهم ماء !

وهذا ما يدور في حواركم في طحن الماء ..
المنهج الديني يستند إلى الإسطورة و الخرافة ولا سبيل لمقارعته بالعِلم ، العقيدة ضد العلم ، العقيدة منطقة تابو مغلقة لا علاقة لها بمستجدات العصر ، إنها حكايا جداتنا القديمة ، أما أن تؤمن بها كما هي أو ترفضها ، لم تعد حلول وسطية و لامهادنات لا طائل منها ، عمر خالد و غيره من الدعاة من مقلدين القساوسة الجدد في أمريكا هم أكثر خرافة و بلاهة من أي معمم بلحية أو بدونها ، عمر خالد أكبر أكذوبة تروجها الأنظمة لما يسمى بالدين الحديث ، هو الهامبورغر الإسلامي ، الفاست/ فود / الفكر السهل الساذج الذي وجد صداه لدى الراقصات المتحجبات ، العصر الحديث سيقوم بالعلم وحده و بالتقنية والحضارة و ستظل نقاشاتنا في أسماء أو سوزي نقاشات عقيمة رجعية لن تؤسس لأي وعي مستقبلي لهذه الأمة النائمة على وسادة الماضي التليد البليد..
هم يخوضون الفضاء والإكتشافات و الفتوحات العلمية و الأدوية والعلوم المختلفة و نحن نخوض في الماضي لنعرف أن رائحة نبي كانت كرائحة المسك !!
أمة منقرضة تخوض في الجهل و الجهالة و الخطابة و اللغة المفخمة كمفرقعات لا تصلح إلا للهو الأطفال .. أما آن لنا أنت نتلمس أين نحن من هذا العالم ؟
أما آن لنا أن نخجل من مجاميعنا التي لا تعني شيئاَ ؟ هل سينبري دعاة التكفير و مقاومة الزبدة الدانماركية لسن حرابهم علينا الآن ؟؟ لقد ذابت الزبدة في أول موجة صيف كما تذوب الخرافة من حولنا .. و سننتظر مجندة اسرائيلية تشحط زعمائنا من لحاهم و سنظل نهتف ونعوي في الصحراء !!!!
kamalys
27 مارس, 2008 01:49 ص
مرحبا

بداية اشكر الاخ خالد على هذا الجهد التنويري الكبير وهذا المقال الذي هو بلا شك مساهمة مهمة في كشف ملا بسات خدع الاعجاز العلمي والرقمي للقران.

انه حقا لمن الغريب ان نرى من يتهافت على هذه التفسيرات الجديدة التي تجعل من القران كتاب علوم .

ماذا لو تقدم العلم وثبت خطا بعض النظريات التي ادعوا وجودها في القران؟ الن يكون الاعجاز العلمي عندها سلاحا ذا حدين؟ الن يكون في ذلك تكذيبا للقران والنبي وتطاولا عليهما؟؟

انه لمن المؤسف ان تجد هؤلاء البسطاء لا يناقشون ولا ينظرون الى مضمون ماورد في هذه الكتب الاعجازية بل يقولون قال موريس وقال كيث !!

والسؤال المحير هنا اذا كان هذا راي موريس بكاي وكيث مور حيث يؤكدون ويكررون ان النظريات العلمية التي اكتشفت حديثا موجودة في القران فماذا عن راي السواد الاعظم الباقي من العلماء الذي يقولون ان هذه الاكتشافات ليست موجودة في القران؟

كتاب موريس "القران والكتاب المقدس والعلم" لم يستطع مؤلفه ان يورد فيه برهانا واحدا بل على العكس من ذلك انه مليء بالاخطاء العلمية الفادحة التي يتبين للقارئ من خلالها الى اي نوع من الجمهور سيوجه هذا الكتاب.

كيف استطاع موريس ان يفسر ايام خلق الارض على انها الحقب الجيولوجية ؟؟
انا لست عالما لكني لا احتاج الا الى ان افتح الموسوعة لاجد ان الحقب الجيولوجية حتى الان هي ثلاثة وليست سبعة!
kamalys
27 مارس, 2008 02:17 ص
كيث مور عالم الجنين الكندي الذي جاء الى الجزيرة العربية وقابل الزنداني وخرج ليقول ان ماجاء في القران عن الجنين هو اعجاز علمي لانه لايمكن للنبي محمد ان يعرفه في زمانه !!

وقال كيث مور عبارته الشهيرة بحضور الزنداني :"ان هذا القران يشهد لي انه من عندالله" وذلك بناء على ماورد في القران عن الجنين ولان النبي لا يمكن ان بعرفه في زمانه.

لكن ماغاب عن كيث او ما تجاهله ربما هو ان ما ورد في القران عن الجنين كان قد كتبه الطبيب اليوناني غاليان قبل النبي باربع قرون وكتبه ايضا ابو قراط بعد غاليان وزاد عليه. فكيف توصل كيث الى هذا الاستنتاج؟؟

ليس على كيث مور الا ان يبحث في هنا ليجد ماكتبه غاليان منذ 19 قرنا
Galien / Corpus Medicorum Graecorum: Galieni de Semine

لو كان الله يريد ان يورد النظريات العلمية في القران لكان اخبرنا بها صراحة وحدثنا صراحة عن كروية الارض التي كانت معروفة حتى قبل بعثة النبي بقرون.
joe75
27 مارس, 2008 02:22 ص
لعلّ صديقنا سليمان الصاحي ..قال الزبدة ..زبدة الكلام و ليس الزبدة الدانماركية ..و هو صاحي جدا ..لكني لا أعرف إذا كان ( سليمان ) جدا ههههه ..تحياتي له
ـ بالتأكيد صديقي بوب ..سمعت بالروائي و المناضل غالب هلسة ..لكني للأسف الشديد لم أقرأ له نصا كاملا ..بل مقتطفات من الصحف له أو عنه ..من هنا و هناك و منذ أيام بيروت .و أعتقد أن هذا عار عليّ فرضته الحياة كما فرضت علي أن لا أعرف الكثير عن أشخاص عظام يجب أن نستفيد منهم و من تجاربهم ..لكن اسم غالب هلسة محفور في ذاكرتي منذ سنوات طويلة ..و سأبدأ البحث على الشبكة علّني أستفيد أكثر .
ـ و ها قد وصل صديقنا كمال ..ههههه أعتقد أن جهنم في نظر البعض ..تفتح أبوابها الان و تقول هل من مزيد .
كمال لوحده يكفيها وقودا لبضعة أيام ههههه ..طبعا أنا أمزح ..و نسيت أن المزح في هكذا أمور هو كفر صريح ..لكن أليست هذه هي الحقيقة كما يرونها ؟ أقصد ألا يرى البعض في صديقنا كمال و نحن ..مجرّد خزانات نفط أو حطب لجهنم ؟
بوب ..أنت وقود خالي من الرصاص هههههه ..
ـ أكاد أشمّ رائحة اللعنات تزكم أنفي الان ههههههه
joe75
27 مارس, 2008 02:55 ص
كي لا يـُفهم تعليقي الأخير خطأ ..من أجلي أولاً قبل أن يكون من أجل الاخرين :
أنا لست مع إنكار الدين و إلغاءه أو تحميله أمور و مصائب هو براء منها ..بل كل ما أكتبه و أقوله و أدعو إليه ..هو بسبب إنزعاجي من هؤلاء الذين حرّفوا الأديان و أزاحوها عن حقيقتها ..و الذين جعلوا من الأديان التي تدعو إلى الإيمان بالعدل و المحبة و السلام و رفض الظلم و للتاّخي بين البشر ,,جعلوا منها سيفا على رقبة العباد أو تجارة يتربّحون منها على عينك يا تاجر .. بل أيضا جعلوا منها و من طريقة ما يسمى ( بدعوتهم) سببا رئيسيا لكي يكفر الناس بهم و بها .
إن أكثر ما يحرق دمي ..هو سكوت هؤلاء الأشخاص عن الظلم بل و تحالفهم الصريح معه و مع أصحابه ..و أشكالهم السمحة و هم يبتسمون ببلاهة ..في حين إن العراق أصبح خاليا من البشر العراقيين و أطفال قانا و غزة و جنين تتقطّع أوصالهم و يذبحون في عز النهار ..و هؤلاء يتكلمون عن إذا كان الحجاب فرض أم لا ..و عن رضاع الكبير و شرب بول الإبل ..إن شاء الله ما بيلاقوا ( بز ّ) يرضعوا منه ..و خصوصا الان و هم كبار ..كلّ هذا القتل و الظلم و المجازر لم تستطع إخفاء إبتساماتهم البلهاء ..شاطرين ( بلا للمخدرات و لا للتدخين ) و لو كانت للمخدرات حكومة و للتدخين ملك و شرطة و رئيس لتحالفوا معهم فورا .
joe75
27 مارس, 2008 04:01 ص
لاحظوا إلى ماذا يدعو هذا الشخص الذي سأضع عنوانه بعد قليل ..
طبعا أول ما سيتبادر إلى ذهن البعض و أول ما سيلفت انتباههم هو ذاك الصليب المحفور على جبهته ..لا بأس فليحفر ألف صليب و ألف هلال ..المهم أنه يقف على أبواب الكونغرس الأمريكي منذ شهر اكتوبر الماضي وحيدا ..يحمل صورة طفل عراقي مقطّع اليدين و القدمين ( الطفل علي عباس الذي كتبته عنه مقال سابقا) و يقول أوقفوا حربكم في العراق ..و يدعو في مدونته إلى وقف القتل في فلسطين و العراق و بقاع العالم ..و يضع لافتات بعدم ضرب إيران ..هذا الرجل حين تفتح مدونته ستجدها بعنوان ( إبدأوا الحب ..احبوا بعضكم ..انضموا إلى المسيح ) الرجل فهم من دينه هذه المعاني و جاء يسعى إليها على باب الكونغرس ..جاء يطبّق دعوته في مكانها الصحيح ..و في اتجاهها الصحيح و في زمانها الصحيح ..هذا الرجل الذي يدعو إلى الإنضمام لأخلاق المسيح ..يدعو إلى عدم قتل العرب و المسلمين ..و لا يهمّه إن كانوا من غير ديانته ..
الشاب المصري ( الذي وصلت من خلال مدونته لمدونة هذا الرجل ) سأل هذا الرجل عن ديانته مع أنه رأى الصليب على جبهته فأجابه بثقة : أنا إنسان..أنا إنسان ..
و سأله إن كان يظن أن لوقوفه أمام الكونغرس جدوى ..فأجابه : لو فكّرنا جميعا بمنطقك هذا لما وصلنا إلى هدف في هذه الحياة ..

هذا رابط الشاب المصري ( جيمي) الذي حاور الرجل و أخذ له صورة :
http://t5at5a.blogspot.com/2008/03/blog-post_26.html

ـ وهذه مدونة الرجل :

http://jesusgodgoodetcnjay.blogspot.com/

ـ عندما يدعو عمرو خالد و رفاقه إلى مظاهرة صغيرة أمام إحدى السفارات الأمريكية .. سأنحني له و أعتبره داعية ..كما انحنيت لهذا الرجل و اعتبرته داعية حقيقي .
ـ هل يجرؤ عمرو خالد أو أي من دعاة ( التيك أواي) هؤلاء على الدعوة إلى الوقوف أمام السفارات الأمريكية؟؟ أتحداهم .
joe75
27 مارس, 2008 04:19 ص
كي لا يظن البعض أن ( جيمي) هو مسيحي يروّج لهذا الرجل لأنه مسيحي ..
جيمي هو جمال أحمد فؤاد نجم ..ابن الداعية العظيم أحمد فؤاد نجم الذي قضى ربع حياته في غياهب السجون و هو يدعو إلى الوقوف في وجه الظلم و إلى ثورة العبيد .. هذا داعية حقيقي ..نعم .. و ليس دعاة شانيل و إيف سان لوران و الإبتسامات التي لا معنى لها .و حملات المليون دعاء من أجل لبنان التي قام بها عمرو خالد أثناء الحرب على لبنان..إنتم متخيلين لو راجت ثقافة المليون دعاء من أجل لبنان و فلسطين و العراق ..ماذا سيحصل في عالمنا هذا؟؟ حملة المليون دعاء ..أقسم بالله هذه الأمور تجعلك تخرج من جلدك .تجعلك تتبرّأ من كل شيء ينتمي إليه هؤلاء ..
إنهم يريدون أجيالا بلهاء تحارب بالأدعية فقط ..و لـمـّيتم كم دعاء اليوم؟؟ باقي لنا عشرة أدعية لنحرر جنوب لبنان ..و ألف و مائة و عشرون دعاء حارق خارق لنحرر فلسطين ..و هـمّتكم معانا يا جماعة ..شهـّلوا ..باقي خمسة اّلاف دعاء كيماوي و تتحرر العراق ..الويل لأمة جعلت من الدين أداة للخنوع و الإستسلام ..و لم تجد في الدين أداة للعيش بكرامة و حرّية و شرف ..
ـ لا أحد منهم يدعو إلى حملة المليون بندقية ..لا أحد يدعو إلى حملة المليون رجل و امرأة لتحطيم السفارة الإسرائيلية في القاهرة على رؤوس ساكنيها ..لا أحد منهم يدعو إلى حملة المائة ألف لبناني لحمل وليد جنبلاط و سمير جعجع و سكان سفارة عوكر و رميهم في البحر المتوسط ..بل إن مفتي ( جبل لبنان علي الجوزو ) يدعو إلى محو حزب الله و الفصائل الفلسطينية المسلحة في لبنان عن الوجود ..لأنها لا تسبّح بحمد اّل الحريري ..الأرباب الجدد .تفوووووووووووو
ـ أنا أعتذر أخي خالد ..أنا أكتب كثيرا هنا ..بدّي أفش خلقي يا أخي ..أقسم بالله هذه النار التي في صدري تستطيع أن تـُشعل جهنم لأعوام عديدة .
doctorbob1
27 مارس, 2008 11:11 ص
احسنت صديقي جو

تعرف جيدا كيف تختار عباراتك التي اوضحت بها موقفك من الدين وانا متأكد أن اغلب الحضور هنا يعتقدون كما تعتقد ولكن من يفهم ذلك؟؟
لقد اصبح على كل واحد منا هنا أن يعلن شهادتة علانية كما يفعل تجار الدين بخطبهم الرنانة كي يقتنع خلفاء الله بالارض اننا نحترم الدين ولم نتعدى على قدسيته او كنا قد دعونا يوما للتقليل من شأنه ومكانته.
سيأتون مدججين بآيات الرحمن وسيلقون علينا آللاف اللعنات
لا دفاعا عن دينهم بل دفاعا عن انفسهم وعن قناعاتهم بل وعن شيوخهم الذين يشكلون لهم وسطاءً لدخول الجنة !!
قالت لي صديقتي الامريكية ذات يوم انني احترم ايمان جميع البشر ولا اشكك بنواياهم وقالت ايضا ان الحاج الذي يضع جبهته على التراب ودرجة الحرارة هناك فوق التسين درجة مئوية تجعلني متيقنة أن ايمانه ليس فاسدا حتى لو أختلف معي بالاعتقاد

صباحك سكر
badd من مصر
27 مارس, 2008 02:38 م
أولا دخلت الآن بعد أن عاد لي خط النت ووجدت الحضور وأشكر الجميع على هذه المداخلات الجادة وأيضا سأرد على كل صديق لي سواء كان معارضا لما أقول أو متفقا معي وأرحب بالمعارضين والمتفقين على السواء ولكن اعذروني الرد يحتاج إلى أيام وأيام وأنصح القارئ أن يقرأ هذا الكتاب " دراسة في الاستخدام السياسي للدين - مدعو النبوة في التاريخ الإسلامي " نشرته دار الخيال- 10 شارع السلام أرض اللواء- المهندسين
والكتاب يتحدث عن مدعي النبوة وعن السياسة ودورها في الفتن التي حدثت بين المسلمين
وهذا لمن يرغب البحث والتدقيق وحتى لاينطبق علينا قول الله تعالى كما انطبق على اليهود :" كمثل الحمار يحمل أسفارا"
badd من مصر
27 مارس, 2008 02:49 م
الأصدقاء جميعا كم أنا سعيد لإحجام ضعفاء الحجة والدليل عن التعليقات وعن المشاركات رغم أنهم قد يكونوا مقتنعين بحتمية رجم البعض أو قد يكونوا قد بدأوا يستشعرون الخطأ فيما تربوا عليه كما أرادت السلطات من قناعات روجتها فئات تحكم ضد فئات لاتحكم كي يضمنوا الولاءات وكي يضمنوا السمع والطاعة سأخبركم شيئا لن يتحرر رغيف العيش إلا إذا تحررت أفكارنا من سيطرة وهيمنة أفكار من يحرمونا من الخبز وأرى إحجام ضعاف البحث ما هو إلا قلة حيلة وعدم قراءة للتراث بشكل نقدي وكما قلت في مشروعي النهضوي أنه لابد لنا من قراءة التراث ونستعرض تقيحاته وخبائثه وعندما نفعل ذلك ولا نجد حرجا منه نتأكد إننا وضعنا أقدامنا على بداية الطريق وعندما نتخلص من تقديس البشر نعرف أن عقولنا بدأت تتحرر وستتجه على الفور لصلاح هذه الأمة نقدس رجال الديانات ونقدس الحكام ونقدس الزعماء ونقدس الأماكن ونقدس المال وهنا مكمن الخطورة اتمنى مزيدا من الآراء ومزيدا من المعلومات التي تغيب عنا فأنا هنا استشعر فعلا أنني في منارة العرب وأشكر من أطلق عليها ذلك الأستاذ عصام طنطاوي وأقول له في غيابه الذي يؤلمنا أنا فخور بهذا اللقب وأرجو أن أكون محل ثقة كل عربي يبغي النهوض لهذه الأمة وتلك المجتمعات التي تعاني وتكابد أشكركم حد البكاءمن فرط السعادة
badd من مصر
27 مارس, 2008 02:56 م
جو حبيبي تحدث كما يحلو لك ولكن هل لي أن أضم ألف تفووووووووو على آل الحريري الذين تجردوا من النخوة لأنهم بدلا من أن يرفعوا قميص الحرير الكاهن الأكبر في معبد صهيو أمريكا رفعوه مطالبين بالثائر من غيرهم أي نخوة هذه وأي مصالح التي تجعلنا نبيع دماءنا وتهون من أجل حفنة من الدولارات ومن أجل كراسي الملك التي يبحث عنها هؤلاء لقد أنصفت يا جو
قاطع رقاب الكافرين
27 مارس, 2008 03:23 م
أعوذ بالله من شياطين الأنس قبل شياطين الجن أن شاء الله يا صاوي يا من تظن نفسك فيلسوف عصرك وأوانك سينتقم الله منك وممن اتبعوك في غيك وضلالك وتدعي أنك مسلم حريص على الإسلام وما أنت الا جاهل احمق غرتك بضاعتك الفاسدة وأقول لك كن حريصا نحن على مقربة منك وسننال منك ان اجلا ام عاجلا وسننفذ فيك حكم الله لفسادك في الأرض وسيأتي اليوم الذي نقول فيه ونحن نهشم رأسك " جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا"
واحذر احذر احذر نحن اقرب اليك مما تتخيل او تظن ايها الجاحد الذي بدأ كفرك وضلالك ينتشر واعلموا يا رفقاء السوء يا من تهللون للصاوي كبيركم الأعلى أنه سيفعل معكم يوم الثيامة مثل ابليس الرجيم ويتبرأ منكم فثوبوا الى رشدكم واتبعوا الطريق المستقيم وقال عز من قائل في محكم آيات التنزيل " فمن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى"
هذا هو مآلكم أجمعين ومن يدل هنا يعد آثم قلبه سواء عارض هذا الفاسق أم لم يعارضه عباد الله اتقوا الله
قاطع رقاب الكافرين
27 مارس, 2008 03:38 م
أعوذ بالله من شياطين الأنس قبل شياطين الجن أن شاء الله يا صاوي يا من تظن نفسك فيلسوف عصرك وأوانك سينتقم الله منك وممن اتبعوك في غيك وضلالك وتدعي أنك مسلم حريص على الإسلام وما أنت الا جاهل احمق غرتك بضاعتك الفاسدة وأقول لك كن حريصا نحن على مقربة منك وسننال منك ان اجلا ام عاجلا وسننفذ فيك حكم الله لفسادك في الأرض وسيأتي اليوم الذي نقول فيه ونحن نهشم رأسك " جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا"
واحذر احذر احذر نحن اقرب اليك مما تتخيل او تظن ايها الجاحد الذي بدأ كفرك وضلالك ينتشر واعلموا يا رفقاء السوء يا من تهللون للصاوي كبيركم الأعلى أنه سيفعل معكم يوم الثيامة مثل ابليس الرجيم ويتبرأ منكم فثوبوا الى رشدكم واتبعوا الطريق المستقيم وقال عز من قائل في محكم آيات التنزيل " فمن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى"
هذا هو مآلكم أجمعين ومن يدل هنا يعد آثم قلبه سواء عارض هذا الفاسق أم لم يعارضه عباد الله اتقوا الله
badd من مصر
27 مارس, 2008 03:58 م
إلى قاطع رقاب الكافرين
تحب أن أنشر تعليقك في مقال تام تكرره أيها القاطع مرتين في وقتين مختلفين أي تقصد لفت الانتباه إليك صدقني لن يلتفت إليك أحد ولن أمحو كما يفعل البعض اتهاماتك لي بل هي هي موجودة لأحصل من حسناتك أكثر وتحمل من سيئاتي الكثير
ولكن لماذا دخلت باسم مستعار هل تخشى لساني أقول لك الحق أنا لاأعير مثلك اهتماما لأنك كما أعتقد لاتفقه في تاريخ فكرنا العربي شيئا ولا أملك أن أقول لك أنك لاتفقه في دينك شيئا صعب أن أقول هذا
أما بخصوص تكفيري فهذا كنت أتوقعه لأنني أتحدث عما يخالف الجهلاء والدهماءاقرأ يا من تتهمني بالكفر وافهم دينك جيدا واعرف من هو عدوك وعدو دينك فلست انا وليس واحدا ممن هم موجودون هنا الكل هنا يبحثون ويلتزمون بمصادر المعرفة إلا من شابهك وأنا أعرف أنك فتنة تفتن بيننا وبين البعض حتى نتعارك ظنا منك أنني ممكن أن اتهم أحدهم بذلك فقط ما أقوله لك العب غيرها المنارة ستكون منارة لمن يريد الاستفادة وليس لمن يريد السب والاتهامات وامعانا في غيظك لن احذف هذا التعليق المتكرر عن عمد بل سأجعله حجة عليك لالك أما بخصوص تهديداتك فأنا لن القي لها بالا والموت علينا حق ومن لم يمت بالسيف مات بغيره تعددت الأسباب والموت واحد على فكرة اكتب لك عنواني ام عندك يا أخي أصواتكم أصبحت منكرة كأصوات ذكرها الله في قرآنه الكريم
قاطع رقاب الكافرين
27 مارس, 2008 04:12 م
قالوا عن هذا الماكر الذي لن اكف عن ملاحقته وهذا جزء من مقال في مدونة من المدونات العظيمة التي اغلقتها جيران

الشخصية الخامسه
خالد الصاوي
هذا الرجل .. ماكر جدا .. شديد الذكاء .. ودوره الآتي
أولا .. يريد من الناس التخلي عن كل شئ والإعتماد علي عقولهم .. ويستدل بأيات قرآنية ... وهذا شئ جيد .. لكنه يريد أن يهمل الناس كتب نقلهم .. وألا يعتمدوا عليها .. يعني يريد أن يستخدموا عقلهم في كل شئ وهذا خطأ والدين يجب أن يعرف بالنقل .. حيث أنه لا تشغيل لعقل مع نص من القرآن أو حديث صحيح .. ورحم الله الإمام علي قال . .لو كان الدين بالعقل لكان المسح علي باطن الخف أولي من أعلاه هنـــا الدليل
الاسم المستعار يؤكد ملاحقتي لك وأنني لن اتركك تسعى في الأرض فسادا انت ومن ولوك عليهم ابليسا
badd من مصر
27 مارس, 2008 04:25 م
رغم أنني اقرأ في كتاب يفوتك ألا تقرأه يا قاطع رقاب الكافرين والمؤمنين على السواء لأنك لاتميز بينهما فيما يبدو ويبدو أنك متصل معي الآن وأنا أشكرك وأنا لا أتذكر هذه المدونة ومن اتهموني كثيرون واذكر منهم واحدة كانت تدعى هاجر لكنها لم تكتب هذا القول وعلى العموم أنت تحتاج لدراسة اللغة العربية جيدا لأنك عندك أخطاء نحوية كثيرة قد تؤكد أنك عندما تقرأ قوله تعالى " إنما يخشى الله من عباده العلماء"
لن تفرق بين الفاعل والمفعول به واللغة ركيزة أساسية في فهم التفسير والتأويل
أما بخصوص أنني ماكر فالمكر لايظهر إلا من التعامل فكيف عرفت في هذه الخصلة رغم أنني لم أعاملك ولم تعاملني أما كوني ذكي فهذه شهادة أفتخر بها
أما كوني استخدم أدلتي من القرآن الكريم ألا يعني ذلك أنني أسوق الحجج المؤكدة أما كوني أريد أن يتبع الناس عقولهم فهذا أمر طبيعي أن نتبع العقل
أما اتهامك لي بأنني لا أريد أحد أن يتبع النقل فهذه مزايدة وباطل منك وتقول علي والدليل قولك أنني احتج بآيات من القرآن الكريم يا ابن ال........
أنت ومن كتب هذا جاهلان ولا تطاول علي من هو أرفع منك قدرا ومنزلة في العلم يا ابن ال 0000000000000 الناس ..........
لن أكمل احتراما لذاتي ولمنارة العرب ولكل الذين جاءوا إلى هنا
وأقول لك يا ابن القاطع للرقاب والناس القاطعة للرقاب
أنا بعد من واحد لعشرة زي ما علمت ولادي حتى أمتص غضبي
badd من مصر
27 مارس, 2008 04:59 م
رغم أنني اقرأ في كتاب يفوتك ألا تقرأه يا قاطع رقاب الكافرين والمؤمنين على السواء لأنك لاتميز بينهما فيما يبدو ويبدو أنك متصل معي الآن وأنا أشكرك وأنا لا أتذكر هذه المدونة ومن اتهموني كثيرون واذكر منهم واحدة كانت تدعى هاجر لكنها لم تكتب هذا القول وعلى العموم أنت تحتاج لدراسة اللغة العربية جيدا لأنك عندك أخطاء نحوية كثيرة قد تؤكد أنك عندما تقرأ قوله تعالى " إنما يخشى الله من عباده العلماء"
لن تفرق بين الفاعل والمفعول به واللغة ركيزة أساسية في فهم التفسير والتأويل
أما بخصوص أنني ماكر فالمكر لايظهر إلا من التعامل فكيف عرفت في هذه الخصلة رغم أنني لم أعاملك ولم تعاملني أما كوني ذكي فهذه شهادة أفتخر بها
أما كوني استخدم أدلتي من القرآن الكريم ألا يعني ذلك أنني أسوق الحجج المؤكدة أما كوني أريد أن يتبع الناس عقولهم فهذا أمر طبيعي أن نتبع العقل
أما اتهامك لي بأنني لا أريد أحد أن يتبع النقل فهذه مزايدة وباطل منك وتقول علي والدليل قولك أنني احتج بآيات من القرآن الكريم يا ابن ال........
أنت ومن كتب هذا جاهلان ولا تطاول علي من هو أرفع منك قدرا ومنزلة في العلم يا ابن ال 0000000000000 الناس ..........
لن أكمل احتراما لذاتي ولمنارة العرب ولكل الذين جاءوا إلى هنا
وأقول لك يا ابن القاطع للرقاب والناس القاطعة للرقاب
أنا بعد من واحد لعشرة زي ما علمت ولادي حتى أمتص غضبي
badd من مصر
27 مارس, 2008 06:16 م
الصديق جو أولا أنا أعتذر عن الرد عليك متأخرا وبعد أن رددت على من هو تافه ولايدرك معنى ما يقول ولكن أعود للرد على تعليقك أنت تقول " لا أدري لماذا لم يحاول عمرو خالد أن يتحدث بكلمة واحدة عن الهولوكوست المزعوم و عن قتل الصهاينة للفلسطينيين ..." فعلا إنهم يبتعدون تماما عن الاصطدام مع الصهاينة وتبريرهم في ذلك أنهم يريدون الدعوة دون أن يعرقلهم معرقل وأقول كما قلت أنت إن محمدا رسول الله وقف أمام بني عبد مناف متزعمو المعارضة ضده رغم أنه ابن عمومتهم وكانوا من الجاه والسلطة والأحلاف ما يدعوه لأن يعمل لهم ألف حساب لكنه تحصن بالله وبني هاشم الذين هم في ذلك الوقت أقل سلطانا من بني عبد مناف وتحمل وثابر وجاهد هذه هي الدعوة الحقيقية أن تقول الحق في وجه أي إنسان ولابد أن يكون كل هؤرء الدعاة على منهج العز بن عبد السلام العالم العامل بعلمه فلم يكن يخشى سلطانا جائرا
badd من مصر
27 مارس, 2008 06:22 م
عودا حميدا دكتور بوب
القائمة ينقصها الكثير الكثير ونضيف عليهم مجدي علام هذا الوصولي الذي أعلن إنه مسيحيا وعمده البابا بنفسه وأيضا الخوميني وأتباعه الذين يتاجرون بالدين لصالح الفرس والحلم الفارسي وغيرهم الكثير الكثير
badd من مصر
27 مارس, 2008 06:30 م
الصديق جو الكثير من مدعي الثقافة يفرحون لهذه المناظرات ظنا منهم تفوق طرف على الآخر وصحيح قولك وما أفضته بهذا الصدد فهم يستخدمون الدين مثل استخدامهم المصارعة الحرة للتكسب عبر المناظرات فهم جعلوا من أجساد البشر تجارة وانتهاك حرمة الجسد في المصارعة الحرة ليمتعوا المشاهد طبعا لأنه من هواة الضرب والتقاتل أما هواة التعصب الفكري والديني فهناك كثير من القساوسة والكثير أمثال ديدات يمارسون هذه اللعبة على حساب الناس ومن جيوبهم وكما قلت انت في تعليقك "وزيادةكلهم مثل بعضهم ..و أحيانا يتفقون علينا ..كأن يتفق داعية مسيحي و داعية يهودي و داعية مسلم ..على إجراء مناظرة عبثية وهمية ..يقبضون علينا الملايين ..ثم يتقاسمون المكاسب بعد الحفلة ..حفلة شواء العقول و الأجساد للفقراء ..و في النهاية يتركون المشاهدين و قد أصبحوا أكثر تعصبا و تطرفا و كرها لبعضهم البعض ..و هم أنفسهم يصبحون أصدقاء أكثر و أخوة أكر ..تجمعهم أخوّة التجارة و الكسب الحلال في الفتنة بين أصحاب هذه الديانات "
badd من مصر
27 مارس, 2008 06:36 م
صديقي بوب إن الجنة لمن يحارب الزيف وليس لمن يزيده حتى لو لبس ثياب الملائكة المعصومين فأنت بعد رحمة الله تعالى لنا جميعا تناضل ضد الزيف فأرجو أن تكون الجنة من نصيبك ومقعدك إن شاء الله مع الأبرار والصديقين فالجنة لايضمنها أحد حتى أبي بكر رضي الله عنه له مقولة في ذلك الكل يعرفها تبين أن الأمر ليس بالشكل فقط أرجو ألا تفارقنا كعادتك ونريد هنا دائما في انتظارك
badd من مصر
27 مارس, 2008 07:07 م
بوب العزيز لقد ذكرتني بغالب هلسا وهذا أمر جميل ورائع أن يعرف الناس غالب هلسا لقد قرأت له رواية الروائيون من أكثر من 15 عام
فهمان على الاخر
27 مارس, 2008 08:02 م
فهمان على الاخر من انت حتى تتطاول على اية اللة الخميني قائد الثورة التي لم تصل الى قامتها ايها الجربوع صدقت حالك باحث
badd من مصر
27 مارس, 2008 08:29 م
شكرا يا عم فهمان على نفسه بس لو أنا جربوع تكون أنت سيد الجرابيع وأولهم أما كوني باحث فأنا باحث غصب عنك لأني أبحث فعلا في العلم وبالمنهج العلمي أما أنت فمن أنت على العموم لن أضيع وقتي في الاستمتاع بقراءة التعليقات المحترمة لأشخاص محترمة أما الخوميني بتاعك انظر كم قتل باسم الدين وهنا سأظل أسأل هل جاء الدين للقتل والتخلص من الآخرين ؟ هل يفرق الخوميني عن أبي العباس السفاح ؟ هل أختلف عن الكثير ممن حكموا باسم الدين لصالح أنفسهم ولصالح جماعاتهم ؟ خوميني ده عليك أنت بتاع الحاكمية والإمامة التي تخالف مذهب العلماء يا نعسان على نفسه لن أرد عليك بأكثر من ذلك وعلك تفهم فعلا يا نعسان ولا تضيع استمتاعنا بمن هم أفضل منك ومن خومينك الصفوي هذا
badd من مصر
27 مارس, 2008 08:33 م
الصديق جو اسمح لي أن انقل ما قلته أنت ثانية لفهم الدين بعمق وفهم جوهر الدين لا شكلانياته ها هو الداعية الحقيقي نموذجك الذي أوردته فعلا رائع حتى يفهم المتخلفون " إبدأوا الحب ..احبوا بعضكم ..انضموا إلى المسيح ) الرجل فهم من دينه هذه المعاني و جاء يسعى إليها على باب الكونغرس ..جاء يطبّق دعوته في مكانها الصحيح ..و في اتجاهها الصحيح و في زمانها الصحيح ..هذا الرجل الذي يدعو إلى الإنضمام لأخلاق المسيح ..يدعو إلى عدم قتل العرب و المسلمين ..و لا يهمّه إن كانوا من غير ديانته .."
badd من مصر
27 مارس, 2008 08:41 م
فعلا صديقي بوب لقد ملت أسماعنا تلك المواعظ الجوفاء وحديثهم عن أن النبي كان يصوم ويبات جوعان باليوم بل أكثر من ذلك فهم يوجهون حديثهم للجياع أما هم فلا يجوعون بل يأكلون ما لذ وطاب من الطعام حتى أصبحوا يستطيعون الزواج من عدة نساء ماشاء الله صحتهم حلوة أكل ومرعى وقلة صنعه أما الجياع فهم جياع بصرف النظر عن أحاديثهم التي لاتعرض إلا جوانب ضيقة من الدين لايرفعون أصواتهم لاستنهاض شباب هذه الأمة هل سمعت أن عمرو خالد نزل إلى أماكن البسطاء الفقراء وتحدث معهم بل في نوادي فايف استار ألم تلاحظوا يا مغلفي العقول ؟!
هل رأيناهم يتحدثون عن الحكام الجائرين وعن جورهم ؟ لن يحدث ذلك فهم بالفعل جبناء بقمة العيش أقصد لقمة القاضي والبغاشة يا بغاشة
شكرا صديقي بوب
joe75
27 مارس, 2008 09:45 م
لم أكن أظنّ أن للغلاة و المتشددين و التكفيريين من اخواننا الشيعة نفوذ في جيران كغيرهم . كنت اعتقد ان هذه ليست ساحتهم..ها قد وصلوا .. بقي أن ننتظر غلاة المسيحيين و اليهود كي تكتمل الحلقة المقدسة و تبدأ الحرب ضد توت عنخ اّمون الصاوي ..و من وراءه من الشياطين و العفاريت و النماريد و الكفرة الذين يتبعونه .
ـ نحن هنا نتكلم عن الاديان و سماحة الاديان وما يجب ان تدعو إليه من حب الناس لبعضهم و المطالبة بالحق و العدل و الحرية و احترام الانسان و عقله و حقوقه..و عدم الإتجار بالدين .و لا نريد أن يستدرجونا لخطاب طائفي وضيع ..لذلك انتبه أخي خالد هم يريدوننا أن ننزل الى هذا الدرك الأسفل .
نحن نتكلم عن المتطرفين و الذي يسيئون للدين من كل الاجناس و الاديان ..و لم ننزل بعد إلى مستوى القبائل و الطوائف و العشائر .و لم نوجه كلامنا إلى سنة أو شيعة أو ارثوزوكس و موارنة .فالمتطرفين يشبهون بعضهم أينما كانوا ..تختلف مفرداتهم فقط .و كما أن عمرو خالد و غيره ليسوا فوق النقد و أيضا لا الخميني و لا البابا فوق النقد .مع احترامنا لعقائد الناس جميعا طالما يحترموننا و لا يحولون حياتنا الى جحيم .
ـ اعتذر عن كل هذه الثرثرة و الكلام المعاد و المكرر الذي كتبته كثيرا ..بالرغم من أن شيئا منه لم يصل الى الناس الذين يجب أن يصلهم ..لذلك ربما كان هذا اخر تعليق لي ..فقد قلت كل ما اريد قوله وزيادة .إلا اذا استجد ما يوجب الحوار.
أشكركم جميعا على سعة صدوركم .
فهمان على الاخر
27 مارس, 2008 09:59 م
ايهاالجربوع الطائفي قبل ان تتحدث بالمنهج العلمي تحدث بالمنهج الواقعي الامام اية اللة الخميني و دينة الصفوي يا ايها .....هو الذي استنهض بثورتة شباب هذة الامة و انجب عماد مغنية و ابطال حزب اللة الذين يدافعون عن شرفك و شرف العروبة كلها يا ايها الطائفي يبدو انة لم يعد احد يفهم في الدين غيرك انت و مساطيلك السبعة
doctorbob1
27 مارس, 2008 10:47 م
الاخوه الاصدقاء

بالامس تركت تعليقا هنا وقلت لكم فيه اننا تعودنا على ردود الافعال التي تحدثها مقالاتنا ودعاوينا وتنبأ صديقنا جو بقوله (أن هذا الكلام سيجرّ علينا اللعنات)
وأول الغيث قطره
اذ تم نشر مقال لا يحمل اللعنات فقط بل سيلاً من الشتائم يرجى الاطلاع على هذا الرابط
مقال تم نشره منذ لحضات


http://sama77.jeeran.com/archive/2008/3/514844.html
badd من مصر
28 مارس, 2008 12:07 ص
المخروم الجربوع ابن الجرابيع الذي وقع من سلة البشر كونك تكرر خطأك الأول وإصرارك عليه لابد إذن يا ملعوب في أساسك بالشكل اللائق لك أولا يا جربوع عماد مغنية ابن القضية اللبنانية وابن القضية الفلسطينية وليس ابن الخوميني يا مخروم هل تتوقع لولا النووي كانت زمان إيران بتاعتك مثلها مثل العراق وبعدين نجاد سافر أمريكا هل تحدث عن القضية الفلسطينية فوقوا يا مساطيل يا دراويش أصبح لكم صوتا أيها الشيعي هل انتمائك لإيران لأن بها المهدي المنتظر يخرب بيت عقلك يا مخروم الراس
على فكرة أنتم بلاء هذه الأمة وحنى الآن لم نجد تعليقا محترما لكم يا ابن فاقدي الرشد واضح إنك عبيط بجد وواضح إني أنا كمان زعلت من نفسي علشان انا نزلت لمستواك بعد الاستمتاع بالتعليقات الجادة والمحترمة روووووووح خلي الخوميني يلعبلك فيها000000000 راسك طبعا يمكن تستريح تستريح تستريح
badd من مصر
28 مارس, 2008 12:09 ص
الغالي جو لاتعكر صفوك سيبك من المهابيش علم في المتبلم يصبح ناسي دول خلاص تفكيرهم مات من زمان بيلعبوا في حارات الجهل خلاص أدمنوا التخلف والركوع للمقدس الإنسي
لاتعكر صفوك يا صديقي
badd من مصر
28 مارس, 2008 12:12 ص
الصديق بوب
أنا كنت متوقع لاتملك هذه الأصوات إلا الصياح والنواح والصوت العالي لكن صوت العقل لاتعرف له طريق إنهم سبب بلاء هذه الأمة وكلما ازداد عددهم تزداد النكبات على هذه الأمة وهذا يتعارض مع قوله تعالى " لو أن أهل القرى أمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء "
لكن يبدو أن إيمانهم إيمان المرضى النفسيين
badd من مصر
28 مارس, 2008 12:16 ص
ملحوظة الجربوع فهمان يتهمني إني طائفي أليست هذه أضحوكة آخر الزمان أليس هذا يدل على عبطه أو عبطها أبعد كل هذا يقول عني طائفي أليس هذا عبيطا عن حق
badd من مصر
28 مارس, 2008 12:50 ص
أنا قد دخلت عند الاخت سماهر الخازندار وهي تعلم ما أكنه لها من احترام رغم أنها استخدمت بعض العبارات الشديدة التي لا أعرف مبررها إلا أنني كتبت تعليقي هناك وقررت أن أنقله إلى هنا ليكون الجميع على نور ووضوح
"أولا مقالك رائع يا أستاذة سماهر لكن يبدو أنك تعمدت ربط شخصية عمرو خالد بموضوع غزة الذي نتعاطف معه جميعا لقد خرجنا في محافظاتنا بوقفات احتجاجية وتعرضنا لمساءلات ولم نخش احد فقالوا لنا الأجهزة المعنية اعملوا زي عمرو خالد سألت نفسي وماذا فعل عمرو خالد لصيق أفراد أسرة مؤسسة من مؤسسات الرياسة المعروفة في وطننا العربي والذي يتحدث بلسانها الآن وبما تريد
سيدتي أراك زايدت جدا على غزة بعمرو خالد وبغيره لأنهم لسان حال مؤسسات تحركهم وللأسف لم يقف عمرو خالد في أحد الميادين وقاد الناس للضغط على حكامنا لفتح حتى المنافذ الحدودية مع غزة يا أستاذة بدلا من توصيف الآخرين هذه التوصيفات الغير مبررة والتي تدل على إنك للأسف تتحدثين بعنصرية شديدة هل لي أن أسألك كم شخص قرأ بيان عمرو خالد ؟!
أين التحرك العملي فحكوماتنا هي الأخرى تشجب علينا أن ننظر لبيانات الحكومات التي شجبت وأدانت بعين الاحترام لهذه الحكومات لأنها اتبعت منهج عمرو خالد أو اتبع عمرو خالد منهجها أنا لو أمتلك شعبية عمرو خالد لفتحت منفذ رفح ومعي محبيني وعاشقيني ومريديني الذين هم كثر هم يخافون على دنياهم أكثر مما يخافون على شعوبهم العربية والإسلامية
لماذا إذن لاتقدرينني بنفس القدر وأنا متضامن مع القضية الفلسطينية وشاركت في كل المظاهرات بل قدت بعضها أثناء الحركة الطلابية التي أشرف أنني كنت عضو من أعضائها في الثمانينيات ولم أعين بسبب ذلك بعد التخرج فترة طويلة
ياسيدتي ستبقى غزة وأهل غزة سواء ببيان عمرو خالد أو ببيان غيره وستبقى غزة وأهلها بدوننا جميعا لأنهم الأقدر على الصمود ولأنهم هم من يمسكون النار وليس عمرو خالد ولا خالد الصاوي
سيدتي أشكرك لسعة صدرك "
badd من مصر
28 مارس, 2008 12:51 ص
التعليق الثاني

تنويه بسيط سيدتي رجاء خاص أنت تستخدمين من المصطلخات للغير والتي قد لاتتناسب نعهم مطلقا وهذا طبعا يتنافى مع ما عهدناه فيك من موضوعية وأرجوك ألا تشرفي أحد بوقوفه مع غزة لأننا كلنا شرف ونحن نكتب عن غزة وأهلها وعن القضية الفلسطينية كلها
وأعتقد وليس مجاملة مني لشخص جو أنه قال ما يمكن أن يقال وتناول المقال من زوايا أخرى جعلتني أتراجع عن الخوض فيها ولي عتب عليك لماذا لم تدخلي وتتحدثين وتدافعين في المكان الذي عرض الموضوع الذي أثار هذه الضجة الفكرية التي أراها من جانب واحد وأنت شخصية لك احترامك
أعذريني سأنقل تعليقاتي إلى بيتي
شكرا لك وليتنا نتقابل هناك
الكاهن الاعظم
28 مارس, 2008 11:25 م
سعادة فهمان من الاخر

تلعن هيئة كبار جماعة المساطيل السبعة
المتحدة
مقاومتها لكل دعاة الفكر الظلامي بكافة الطرق الممكنة واعلان حرب مفتوحة يسمح فيها استعمال السكاكين والشفرات والعبوات الناسفة وتراشق الحلل والصحون والزجاجات الفارغة
مع احترام الاشهر الحرم التي اختصرناه بايام الجمع والعطل الرسمية بسبب انشغال الاخوات المجاهدات بواجبهن المقدس من طبخ ونفخ وغسل الاواني والصحون وشيء تاني مش ممكن نحكي بيه هون



doctorbob1
29 مارس, 2008 12:59 ص
فخامة الكاهن الاعظم قدس الله سرك

وبعد

ما يحزنني انك تقاتل ربات بيوت اعلنن نفسهن ربات لجيران
والله مو ناقصنا ربات..عنا بالاردن ربة عمون وكمان رب البندورة...بكفينا ارباب مصنوعين من الهذيان
badd من مصر
29 مارس, 2008 04:11 م
الكاهن الأعظم كلنا يوم الجمعة نفعل كما يفعلون وإلا ضربنا ممن لايرحم المهم أعتقد وكما قلت إن التخلف إدمان والجهل أصبح اعتياديا في أمتنا وأعتقد أننا لنا الشرف أننا نسبح ضد التيار وليس معه وسنا تابعين لحكومة ما أو لجماعة ما حتى نتحزب بل نحن هنا لنتواصل ونتعلم من بعضنا البعض لكن فكرة الربوبية البشرية انتهت و مع أن النبي محمد هو خاتم الانبياء والمرسلين أجد بعضهم يتحدث عن البعض وكأنه نبي أو رسول
لاحول ولاقوة إلا بالله
badd من مصر
29 مارس, 2008 04:21 م
الصديق بوب ليست الفكرة في كونهن ربات بيوت وليس فكرهن مرفوضا بالنسبة لي لأنهن نساء بل مع احترامي لبعضهن ولعني لبعضهن إلا إنهم يدورون في نفس الدائرة المغلقة ولا يسمحون للعقول أن تفكر ويعتبرون أن من خالفهم النظرة ملحد وكافر وسيظلون هكذا يستخدمون نفس السلاح وكأنهم دخلوا سرائر الناس ومستبطنات نفوسهم ليحكموا على هذا بالكفر وعلى ذاك بالإلحاد وكأنهم كما تقول صنعوا من أنفسهم أربابا تعلم ما في الصدور
لنا مقالات أخرى وبعد أن كنت قد جهزت مقالا لكشف مجدي علام أمام الجميع وكيف يتاجر بالدين فاعتقد أنهن بصفتهن مدعيات حماة الدين وأن غيرهم ملحد كافر كما ورد في تعليقاتهم أولى بالنشر مني
العلم نور والجهل ظلام وعلى الإنسان أن يختار طريقه كما يريد لكنني لا أرضى أن أحاسب مرتين مرة من الله ومرة أخرى ممن صنعوا من أنفسهم آلهة وأربابا وظنوا أنفسهم أنهم من العلماء
badd من مصر
29 مارس, 2008 04:24 م
هل تسمحون لي أيها الأصدقاء بنقل هذه التعليقات التي أعجبتني بمنهجيتها وهي لعماد السبع هذا الذي يمتلك قدرة تحليلية وأدوات منهجية كبيرة أتمنى أن أتعلم منه هذه القدرة على التحليل العلمي
souadsaleh من المغرب
29 مارس, 2008 07:54 م
إلى كل من يكفر الأخ خالد الصاوي و رفاقه السبعة هنا بتعليقاته ، أوجه كلماتي له سواء كان شيعياً أو سنياً و هذا ليس من باب الدفاع عنهم فهم كما يقول المثل الشعبي " الفرن قادر على حومة بأكملها "و لكن من أدب ديننا الذي به أكثر من بيان يقول بعدم جواز تكفير المسلم للمسلم إذا ارتكب كبيرة رغم انني أرى هنا كلاماً يحكمه القعل و ليس العاطفة و إذا ذكر أحدهم نبينا موسى عليه السلام هل نكفره ؟ ألم تنزل آيات مفصلات في هذا النبي ؟ أم غاب عن ذهنكم أنه يجب الإيمان بكل الأنبياء و كل الرسالات ؟ ألم
يقل الله تعالى في سورة الأعراف: {فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ مُّفَصَّلاَتٍ فَاسْتَكْبَرُواْ وَكَانُواْ قَوْمًا مُّجْرِمِينَ (133)} حيث لم يميز فرعون وأتباعُه بين المعجزة والسحر وجعلوُا جملة المعجزات التي جاء بها سيدنا موسى عليه السلام مثل انقلاب العصا حية من باب السحر فقالوا: "مهما تأتنا بآيةٍ من ربك فهي عندنا سحرٌ ونحن لا نؤمن بها أبداً". وكان مُوسى رجلاً قوياً ثابتاً فلم يترك أمر الدعوة إلى دين الإسلام، بل دعا عليهم فاستجاب الله له.
ألم يسلّط الله على القبط وهم أتباعُ فرعون الطوفان والسيول الدائمة ليلاً ونهارًا من سبتٍ إلى سبتٍ حتى كان الرجلُ منهم لا يرى شمساً ولا قمراً وكانت بيوتُ القبط وبني إسرائيل متشابكة فحصلت الأعجوبة أن بيوت القبط امتلأت بالمياه المتدفقة حتى وصلت إلى رقابهم فمن جلس غرق،و فاض الماء على وجه الأرض وركد فمنع القبط من الحراثة والبناء ودام عليهم الطوفان ثمانية أيام بلياليها، فقالوُا لموسى "ادع لنا ربك يكشفْ عنا فنؤمن بك" فدعا موسى ربهّ فرفع عنهم الطوفان وأرسلت الرياح فجفت الأرض وخرج من النبات مالم يروا مثله قط فقالوا لموسى عليه السلام "لقد كان الذي خفنا منه خيراً لنا لكننا لم نشعرُ فلا والله لا نؤمن بك" فنكثوا العهد.
ألم تكن كل هذه المعجزات في عهد نبي الله موسى عليه السلام ؟
اعلموا أنني مسلمة و على دين محمد صلى الله عليه و سلم و لكنني أؤمن بكل الديانات الحقيقية المنزلة من عند الإله خالقي سبحانه و تعالى كما أؤمن باختلاف الرأي بيننا مادام لا يفسد للود قضية ..
souadsaleh من المغرب
29 مارس, 2008 07:55 م
أما عن تكفير المسلمين قال رسول الله صلى الله عليه و سلم في حديثه الشريف : "من رمى مسلمًا بالكفر أو قال عدوّ الله إلا عادت إليه إن لم يكن كما قال" .وفي لفظ لهذا الحديث : " إذا قال الرجل لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما، فإن كان كما قال وإلا رجعت عليه ". فقد حذّرنا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم في هذا الحديث من أن نقول لمسلم : كافر أو عدوّ الله، وبيّن لنا أنّ من قال ذلك لمسلم يعود عليه وبال هذه الكلمة، يعني من قال لمسلم يا كافر بلا سبب شرعيّ هذا خرج عن دين الله والعياذ بالله تعالى، لأنّه سمّى الإسلام الذي عليه ذاك المسلم كفرًا . أمّا من سمع من إنسان ينتسب للإسلام كلمة كفريّة كأن سبّ الله أو رسول الله أو ملَكًا من الملائكة أو سمعه اعترض على الله والعياذ بالله فقال له يا كافر فهذا لا يكفر لأنّ هذا الإنسان الذي تلفّظ بهذه العبارات الكفرية هو كافر حقيقة وإن كان ينتسب إلى الإسلام انتسابًا، لذلك إخوة الإيمان تنبّهوا لهذه المسئلة وإيّاكم والخلط بين المسئلتين، قول رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : " إذا قال الرجل لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما، فإن كان كما قال وإلا رجعت عليه ". " وإلا رجعت عليه " هذه العبارة لا تنطبق على من قال لسابّ الله أو الرسول يا كافر لأنّ سابّ الله أو الرسول كافر لا شكّ في ذلك .
ــــــــــــــ
تحياتي الأخ خالد
badd من مصر
29 مارس, 2008 09:44 م
أولا أهلا بك سعاد أراني قد وصلت لما أريد وهو تثوير الناس ضد حكام باعونا واستغلوا من تاجر بالدين وأرى أن مستوى الحوار وماطرح فيه يؤكد أن الناس ستطلب من كل من يحاول إدعاء أنه صادب رسالة دعوية أن يشارك هموم الناس نريد أن يقف خالد الجندي وعمرو خالد مع الناس في ميدان التحرير رفعا عن معاناة الناس أو يقفوا على المبر الحدودي رفح ويقتحمونه عنوة ليوصلوا الدواء والغذاء لأهل غزة والله لو علمتم موقف العز بن عبد السلام جيدا لوقفنا إلى موقف كل الذين ينيمون الناس تنويما مغنطيسيا باسم الدين وطالناهم بالمشاركة الإيجابية من أجل شعوبنا
إن كان هذا يا أخت سعاد يسمى إلحادا كما ورد عند إحداهن فهل يصح لي شرعا أن أقول أنني ملحد ؟! وأضم صوتي للملاحدة إن كان هد
فهم الوقوف مع الناس ؟! طبعا أنا أسأل وأعرف الإجابة ولن يكون هذا هو الحل ولا هذا يكون الرد لقد كتبت في الإسلام ولم يحاجنني أحد بل نقلت إحداهن مقالا إعجابا به ثم بعد ذلك يتهمونني في مدونة إحداهن بذلك فهذا ضد العقل والمنطق والله لو فهموا الإسلام حق فهمه لما ترددوا في لعن كل من يستغل الدين لصالحه وعلى مدار التاريخ البشري وظاهرة الاتجار بالدين مستمرة ولم تنقطع مع الإسلام بل هناك الكثيرون من تاجروا به من حكام وخلفاء وغيرهم .
badd من مصر
29 مارس, 2008 09:47 م
تعليقات عماد السبع
وأنا أشد المعجبين بمنهجه العلمي في البحث وعلني أتعلم منه
ضيف في 28 مارس, 2008 01:33 ص , من قبل emadelsape
من مصر

الجارة / سماهر.. الجار / جو ..تحيات خالصة ..ما دفعنى الى العودة من جديد الى ( حكايات ) هى ثلاثة أسباب تخلص فى الآتى : أولا : أن هناك جريمة تحريض ترتكب ضد حرية الرأى والتعبير لا يمكن أن يخطئها الراصد لمدونات جيران. ثانيا : أن الهويات تتبلور بشكل لم يسبق له مثيل مع بشائر أمل فى ميلاد وعى مضاد لمعطيات ( زمن الغيبوبة ) القائم والمسيطر على واقعنا العربى / الاسلامى . ثالثا : أن لنا اسهام خاص حول ظاهرة ( عمرو خالد ) يتعين أثباته . وبحسب السبب الأول يتقدم فرض عين وواجب نحو (الابلاغ ) عن بعض قرائن وأدلة الجريمة المشار اليها ,وهو ما يخرج بنا بدوره الى السبب الثانى حيث مقالى( زمن الرويبضة / شكرا عمرو خالد )والاتهامات الصريحة والضمنية الواردة بهما والتى تستلزم الرد والتفنيد .اما السبب الثالث فانه يجعل منى أول ناقد لظاهرة ( عمرو خالد ) فى مقال منشور بجريدة ( المجتمع ) القاهرية عدد244 ب 15 اكتوبر 2005 (!!). أما مفردات السببين ( الأول والثانى ) فسوف اسردها فى تعليقات مستقلة كتعقيب على مقال ( زمن الرويبضة ) و مراعاة لقواعد الاختصاص والأحالة - وأما ( السبب الثالث )فانه يستوجب البيان والتفصيل التالى ... ( يتبع )
badd من مصر
29 مارس, 2008 09:50 م
اضيف في 28 مارس, 2008 03:40 ص , من قبل emadelsape
من مصر

فى أوائل الثمانينات صك الدكتور / فؤاد زكريا مصطلحا خاصا تحت مسمى ( البترو-اسلام ) وكتعبير عن نوع جديد من الأسلام يهدف الى حماية نسق العلاقات الاقتصادية والاجتماعية القائمة فى المجتمعات التى تمتلك النصيب الأوفر من الثروة النفطية . أنه نمط خاص من (أسلام الثروة/ العصرى ) يعمد الى ضمان حماية مصالح واحتكارات القلة وعبر اختزال الاسلام فى ( ظاهريات سلوك ) تتدثر بطقوس ورموز شكلانية بحسب الأصل. ما يهدف اليه هذا النمط هو تغييب الوعى بأوجه التنظيم الرشيد لتوزيع الثروات المادية فى واقعنا العربى والاستثمار الأمثل لعائدها . وهنا تقدم واجب اعداد ( خطاب دينى معاصر )ينصب على عملية اعادة انتاج نصوص و مواقف وحكايات (السلف الصالح ) مع التأكيد على ( مجرد ) ممارسة شعائرية أدائية واستعراضية للالتزامات الدينية .و بالفعل جرى الترويج لهذا الخطاب وتصديره ( بمكوناته وتأويلاته ومرجعياته ) مع احتضان مستمر لدعاته ووعاظه وخطبائه بصورة ( فردية ومؤسسية ) و من جانب النخب الحاكمة ورجال المال والاعمال فى السعودية ودول الخليج . وفى نفس الوقت هللت الدول الغربية والولايات المتحدة لصعود ذاك النمط الدينى الدعوى الجديد ( بانشائياته وشعارته ) خالية المعنى والمضمون . فهو لن ينال من وضعيات السياسة بالمنطقة العربية ولن يمس مصالحها ولن يطرح أسئلة الحقيقة عن واقع وأزمات مجتمع العرب والمسلمين . وفى ظل معطيات اقليمية ودولية مواتية ومع انتكاسة المشروع القومى الناصرى وتراجع الافكار الاشتراكية أنتعش الطلب على سوق ( البترواسلام ) وانفرد بساحة احياء واصلاح علوم الدين !!. وتم تحرير هذا الخطاب داخل واقعنا العربى فى شكل ( دعاة جدد سبور / مودرن ) وكجزء من اجابات ( اسلامية / عربية ) على اسئلة العصر واشكالياته وتعقيداته!! . وتكاثر هؤلاء فى الفضائيات للافتاء والارشاد والوعظ الدينى وتم توظيف وسائل الاعلام المتلفزة والمقرؤة لصالحهم وفى خدمتهم ومقابل عشرات الألوف من الريالات والدينارات الخليجية بالاساس !!. واخذت تلك الموجة الجديدة فى اجهاض التساؤلات الضرورية والملحة حول عدالة وتوزيع الثروة واوجه السفه والفساد السياسى والمالى المستشرى فى عالمنا العربى . هؤلاء الدعاة قدموا افضل خدمة لانظمة القمع و لشيوخ الحكم الخليجى اذ بددوا قوة المعارضة والتغيير الحقيقى فى
badd من مصر
29 مارس, 2008 09:52 م
ضيف في 28 مارس, 2008 04:23 ص , من قبل emadelsape
من مصر

الانظمة .ان مهام هؤلاء الدعاة تأتى ضمن استراتيجية كبرى تهدف الى تحقيق اهداف معينة تخلص فى الآتى : 1- تشويه وارباك الوعى الصاعد وعبر آليات تعمد الى تحوير الجدل والنقاش الى قضايا ثانوية واهتمامات ( ايمانية / شكلانية ) بعيدة عن أسئلة السياسة و عن بحث أسباب الأزمات والاختلالات الهيكلية والبنائية الممتدة والمتفجرة منذ عقود بعالمنا العربى . 2- كفالة الدفاع عن مؤسسة الملكية الخاصة وضمان بقاء رأس المال سائدا ومسيطرا - من خلال التبرير والنص الدينى . لقد كان اللافت للجميع هنا فى مصر أن ( عمرو خالد ) استبق مؤتمره الذى عقده فى لندن بسبتمبر 2005 باستقصاء يدور حول رغبة الشباب فى العمل لدى الحكومة أم عند رجال الأعمال ؟!!. وكانت الأجابة التى نشرها وروج لها فى استفتائه أن 80% من العينة راغبون فى المشروع الخاص ويكرهون العمل الحكومى و القطاع العام الاشتراكى !!. وعندما دشن مشروعه عن ( التنمية بالايمان ) أجاب بان مصدر تمويل المشروع هى ( جمعيات رجال المال والأعمال ) التى تتبنى تعريف الشباب المسلم بدينه !!. 3- العزف والتأكيد دوما على أن سبب التخلف والتراجع الحضارى يعود الى منظومة السلوك الدينى للمسلمين وليس أعطاب الواقع واختلالاته .( هناك احتفاء خاص فى الصحف العبرية بعمرو خالد ومنهجه الدينى وأذاع التليفزيون الاسرائيلى بعضا من أحاديثه - هل تملكين مبررا لذلك ؟! ). ان ظاهرة الدعاة الجدد وعمرو خالد يجسدون واقع الانفصام بين حياة خاصة قوامهاالترف والاستهلاك وملايين الدولارات وبين وجوب الالتزام بزهد وعفة الاسلام وصراطه المستقيم . عندما عاد عمرو خالد الى مصر من جديد سألته جريدة ( المصرى اليوم القاهرية عدد2/1 /2005 عن سبب عودته قال " انا رجل دين وأريد ان استفيد من الحراك السياسى والاجتماعى الصاعد " وقد برر المراقبين تلك العودة فى حينه بانه تلقى ضواءا اخضر من الحكومة المصرية بالعودة من أجل كسر موجة الحركة الجماهيرية الاحتجاجية بخطاب التنمية بالايمان والهاء البشر عن حديث السياسة والشان العام !!. ( يتبع )
badd من مصر
29 مارس, 2008 09:55 م
عمرو خالد يعمل مستشارا بأجر خرافى
لتطوير ( الخطاب الدينى ) فى محطةart ودون المام بالحد الأدنى من الدراسات الجادة والمتخصصة فى مجال مناهج بحث مدارسه وآلياته وحقوله ( هل تملكين اجابة عن سبب تضحية الشيخ / صالح كامل بكل تلك الملايين ؟!). أخطر ما فى موضة عمرو خالد أنها تقدم للجماهير ( خطاب الاستقالة ) عن ممارسة اشكال الفعل والعمل النضالى الايجابى من اجل تغيير الواقع !!. مقررات دينية سلبية تدعو الناس الى الارتكان الى وكالة السماء لحلول مشاكلها الحياتية ... وتدعو الى الأناة والتريث ومحاربة الفقر بالدعاء والبطالة بالتنمية الايمانية !!. درويش أكبر يساهم عرقلة تثوير الواقع المتخلف ولا يقدم أية معالجة عملية حقيقية لواقع الازمة الشاملة والممتدة فى بلاد العرب والمسلمين من قرون. داعية صنعته أجهزة وابواق سلطة القمع والخوف العربيةالمهترئة فى زمن شيخوختها العقيمة ولتقديم ( مسخ ) لمطلب الاصلاح الدينى - العاجل والملح فى حياتنا . ما هو موقف هذا العمرو من الحركة الشعبية الاحتجاجية التى تضغط الآن فى سبيل انتزاع حقوق البسطاء والكادحين وتسعى لكشف وتعرية اوجه الفساد المالى والسياسى والمؤسسى للحكم القائم فى مصر ؟!. ما هو موقفه من سياسة افقار القاسم الاعظم من العمال والفلاحين فى مصر بدعوى الخصخصة وتحرير السوق ؟!. أم أن ذلك لا يدخل فى اختصاصه( كرجل دين وسياسة ) ؟!. ولكن ما يدخل فى اختصاصه فقط هو تدبيج البيانات الانشاءية عن نصرة أهل غزة وفلسطين ؟!. ( بالمناسبة كيف تنكرين دوره السياسى كداعية ثم تقدمين بيان سياسى صادر عنه بشأن أحداث غزة - هل تملكين أجابة ؟!. باختصار ( و بالعربى الفصيح )..و فبل تقديم واجب الشكر اليه .. هناك مظاهرة احتجاجية قادمة بميدان التحرير منتصف ابريل القادم ستنظمها حركة كفاية والجماعات اليسارية هل يمكن ان يتنازل ( القطب الأعظم / عمرو خالد ) ( ليس بواجب الحضور فهذا كبير ) وانما بفضل الدعاء لنا بالتوفيق والسداد فى صمودنا أمام نظام الحكم الفاسد ؟!. مع خالص التحية .عماد
badd من مصر
29 مارس, 2008 10:05 م
إلى كل القراء الأعزاء أوجه هذا التعليق
حاولت قدر جهدي أن أرد بهدوء على كل التعليقات التي وردت هنا وليس معنى وجود طوائف مختلفة المشارب الثقافية هنا أننا حزب ضد آحر بل هنا مجموعات لها مشاربها الثقافية المختلفة ومع ذلك أراهم يريدون تثوير الناس ضد واقعهم المعاش وضد تخاذل وخذلان الأنظمة وهذا ما كنت أبغية أن تكسر الناس سور المقدس البشري وولكن رغم احترامي الشديد للأستاذة سماهر أراها تزايد بما يدهو قالائها للتعاطف مع موقفها أكثر من الرد المقنع لما وجه إليها من انتقادات وأراها استخدمت نفس السلاح القديم لحجب الفكر والآراء المختلفة وتخويف القارئ أو التأثير عليه من نفس المنطقة التي تستخدمها الحكومات وأعدها أننا سأفرد بحثا حول جناية السياسة على المسلمين وأبين لها أن تجار الدين كانوا سببا في قتل الآلاف المؤلفة باسم الدين بداية من الثورة على عثمان ومرورا بقتل علي بن أبي طالب ومحاولة إبادة بني هاشم إبادة جماعية وتتبع أبناء علي الحسن والحسين وقتلهما وقتل من لحقهم من ذرية كل ذلك برره لنا رجال دين وكأن الدين جاء للقتل والفتك ونبش قبور المعارضين كما فعل العباسيون بأشلاء ورفات الأمويين
يتبع
badd من مصر
29 مارس, 2008 10:26 م
وهنا أجد الأستاذة سماهر قد جمعت عني المعلومات وأكدتها بعد اعتراف قد يكون مني في منامي لأنها تتحدث بثقة شديدة حين تصفني بهذه الصفات
"من يشهر سيفه للدفاع عن الدين ضد المتاجرين فيه وهو ملحد ينكر وجود الله والأنبياء والرسالة هو أيضاً رويبضة أو أيضاً يتاجر بالأخلاقيات والقيم وليس لديه مبدأ. "
قالت عني أنني ملحد وأنني أنكر وجود الله وقالت إنني رويبضة هذا المصطلح الذي تتهم به كل من يخالفها في الرأي وكأن مصطلحات الكفر والإلحاد والزندقة والكثير من هذه المصطلحات لا تكفيها بل أرادت مصطلحا آخر لينضم لكم المصطلحات التي يرجمون بها الناس وهنا أقول لها بالله عليك هل شققت عن قلبي لتعرفي درجة إيماني أم أن الله أوحى إليك وحيه ؟!
ياسيدتي سألني أحدهم هل أنا مسلم فترفعت عن الإجابة لأنها حريتي الشخصية ولكن أقول لكم أنا مسلم مائة في المائة ولكن إسلامي غير إسلامكم فإسلامكم عنيف وإسلامي متسامح وغسلامكم ديكتاتوري وإسلامي ديموقراطي وإسلامكم يجعلكم مقدسين البشر وإسلامي يجعلني أقدس الله عز وجل وحده وإسلامكم ينهي عن استخدام العقل واتباع بعض البشر وإسلامي يدعونني لاستخدام العقل فيما لم يرد فيه نص صريح إسلامكم ضيق وإسلامي واسع فضفاض يثبل المعارضين والمؤيدين وإسلامكم يدعوكم لقتل أعدائكم وإسلامي يدعونني للدفاع عن نفسي وعن المستضعفين وإن لم يكونوا على ملتي
أعتقد أن البون شاسع بيني وبينكم واضطررتموني لأخبركم من أنا
أنا المسلم الذي تعب من القتل والمتاجرة بدينه وبأمته أنا المسلم الذي نهبوا أموالي وقوت يومي أنا المسلم الذي سيموت معارضا لكل زيف وكل مزايدة على الناس أنا المسلم الذي يكتب مدفوعا بحب الله وليس من أجل شهرة أو مال لو أردنا ذلك لفعلنا ولكن دماء المسلمين أصبحت حلالا على المسلمين أمثالكم وخير دليل على ذلك ما فعله بعض إخواننا في حماس ضد بعض إخواننا في فتح من قتل ورمي من فوق الأدوار العليا وما هم إلا جنود محض جمود وليسوا عباس ولا دحلان هذا هو إسلامكم ولن يكون ما تطرحونه ييوما ما إسلامي فإسلامي أعظم من إسلام المتاجرين الخانعين أنا إسلامي جعلني أقف ضد الظلم في بلدي وأساند إخواني في فلسطين وأساند إخواني في العراق هل تذكرين العراق الذي يقتل فيه المسلم على شاكلتكم أخاه المسلم الذي هو على شاكلتكم من التعصب والانحياز أنا ضد إسلامكم إسلام التفرق لشيع وأحزاب سنية شي
badd من مصر
29 مارس, 2008 11:11 م
وأحزاب سنية شيعية صوفية خوارج بتصنيفاتهم وتفريعاتهم أنا إسلامي له وجه واحد وحزب واحد إسلامي إيجابي وليس سلبيا كما هو إسلامكم
أعرف أنني خرجت عن العادة في الهدوء ولكن كثرة التشكيك في منذ أن دخلت جيران جعلني شعرت بالقرف فعلا اتهمتموني أنني عميل فلسطيني والآن كافر ملحد مع جزم صاحب الاتهام بذلك ارجعوا إلى عقولكم اغلقوا تحزبكم لاتقدسوا الأشخاص ولا الحكام افهموا دينكم قبل أن ترجموا الناس بحجارتكم ولا نيرانكم
ثم تفضلت وقالت عني من الأوصاف التي هي قد تكون أوصاف غيري قالت إنني أتاجر بالأخلاق والقيم وليس لي مبدأ
هل سيدتي من يقف ضد التيار وضد الجموع الغفيرة الساذجة هو من ليس له مبدأ ؟ ! وهل تاجرت يوما بتالأخلاق فعرضت في مقالاتي الرذيلة أو نشرت كما ينشر البعض صورا للعراة أو كتبت مساندا الحكام على المحكومين ؟! أعتقد أنك تجرأت على الله وليس علي لأنني من عباد الله ولا توجد والحمد لله هذه الصفات في بل في غيري تكون لأنني واضح ومواقفي واضحة لايشوبها لبس كل ما هناك أنني عكس اتجاهكم الديني فأنا مسلم وأعرف إسلامي أما من أسلم بالتبعية والتحزب فلا يعرف دينه جيدا
وأسوء ما في المتدينيين أنهم يتسامحون مع الفاسدين ولا يتسامحون مع المفكرين
ولن تجد أغلظ قلبا من رجل يدعي أنه مؤمن فقد يقتل غيره مستحلا دمه بذلك
افيقوا وارجعوا إلى الحق أنا لم أجعل عمرو خالد بطلا غزاويا بل أنتم وزايدتم ببيانه على شهداء غزة الأبرار وعلى فقراء غزة وكحتاجي الدواء هناك فليس هناك أفضل ممن فعله الغزاويون أنفسهم لاتزايدوا باسم الدين لقد قال لي صديق أنا أعتبر عمرو خالد من أمثال المصلحين الاجتماعيين فقط
وأنا أرى هذه الصفة كبيرة عليه أيضا
تحية وسلام للجميع واذكرك يا أختي في الله أن إسلامي غير إسلامك وأنا أفتخر بسمو إسلامي على إسلامك ولن أقبل الدفاع عن نفسي طوال الوقت بل سأهاجم كل من تسول له نفسه أن ينتعتني بنعوت ليس في
نسيت سيدتي لماذا لم تدخلي وتدافعي عن الدين والرسول ضد من حاول أن يمسهما ؟! لماذا لم تسبقينني في ذلك ؟!
أقول لك قولا بهذا الخصوص قاله عبد المطلب جد الرسول " للبيت رب يحميه "
نحن علينا مساندة المستضعفين والفقراء والله ناصر دينه
souadsaleh من المغرب
30 مارس, 2008 12:22 ص
أخي الفاضل خالد
السلام عليكم و رحمة الله

فقط للتوضيح :
و حتى لا أقحم نفسي في أمور لا أعلمها ، فأنا أصلا لم أعلم بما يدور بينك و بين الأخت سماهر و كذلك لم أدخل مدونتها لأقرأ مقالها الأخير إلا بعدما قرأت ردك علي و أظن أخي أن مقالها يوضح رأيها و أكرر رغم قرائتي له لم أفهم علاقة المقال بك إلى حد الآن .. أضف إلى ذلك أنني كنت غائبة بضعة أيام عن المدونات و لا أعلم شيئاً مما أشرت له ......

مجيئي هنا فقط لأنني لاحظت بعض الإخوة و الذين عزفوا على الوتر الرنان بدخولهم للتعليق و هم متنكرين لذواتهم أولاً و أتمنى أن يفصحوا على أنفسهم حتى نعرف مع من ننقاش ......ثانياً لأبين لهم فقط أن هذا الدين الذي يدافعون عنهم بتكفيرهم للآخر هو بذاته من يحرم جواز ذلك ...

شكراً أخي على سعة صدرك و تحياتي للجميع
doctorbob1
30 مارس, 2008 12:28 ص
عزيزي خالد
اعذرني ان قلت أنني ارى انك تتعب نفسك كثيرا وبلا جدوى ..هل تعتقد أن هذا الزخم من التعليقات كافياً بأن يتفهم معارضيك موقفك ؟؟؟
هل تعتقد أن احد منهم يمتلك شجاعة الاعتراف بخطيئته تجاه اخيه الانسان ؟؟؟
وهل تعتقد انهم يقاتلون بكل هذه الشراسة لأجل قيمهم وأعتقاداتهم ؟؟؟

كلا يا صديقي
والف كلا...كان صديقنا جو ذكياً ولماحاً بأحدى تعليقاته التي وضعها عند معارضيك او قل معارضينا بكشفه الغاية الحقيقة التي كانت سبباً لمقالهم المعارض

هل تعتقد ان عمرو خالد وبوكاي ومن سار على نهجهم هما نقطة الخلاف سنبدو اغبياء جدا ان صدقنا ذلك
انهم يدافعون عن ذواتهم المتعبه بكل ما فيها من علل..أنك لو قلت لا الله إلا الله محمد رسول الله سيقولون عنك منافق وسيأتون بمئات الايات التي توكد صحة اتهامهم لك
وكما قال صديقنا من قبل أن اللغة مجانية الكل ينهل منها كما هو التراث وكما هي فتاوي التكفير
انت نشرت مقالك ونجح باستقطاب حتى خصومك..اذن رسالتك وصلت وسمعوها...ماذا تريد اكثر من ذلك ؟؟؟
هل تتوقع منهم أن يأتوا اليك صاغرين_وهم كذلك_ معتذرين عن كل ما بدر منهم من إساءات بحق انفسهم وعقولهم اولاً وبحقك ثانياً
ماذا تتوقع من أناس لا يجيدون سوى الشتائم ولغة الحواري والازقة
واذكر ان احداهن قالت بانها ستضرب بحذائها !!!!؟؟؟
هل تتوقع ان تنزل لمثل هذا المستوى...اجبني؟

انت تعلم وانا اعلم والبعض ايضا يعلم ان مقالك كان على اثر حادثة ما لاداعي لذكرها لأنها تشعرني بالقرف
وكانت ردة فعلك بنشرك لهذا المقال عبقرية وانتهى الامر
دعك منهم وواصل مسيرتك
وأقولها علانية الدائرة تتسع والنور قادم لا محاله حتى ولو كره الكارهون
وهم يدركون ذلك صدقني
الكاهن الاعظم
30 مارس, 2008 12:50 ص
الرجاء من جميع الاخوة والاخوات الذين يعلقون باسماء مستعارة
تقديم سيرتهم الذاتيه وكشفهم الضريبي وتسجيل عناوينهم وارقام هواتفهم والالوان التي يفضلونها وكذلك المأكولات
لأنه على ما يبدو ان مجتمع جيران لا يناقش افكار وأراء مطروحة بل يناقش اسماء
وأي معلق ليس له مدونه بجيران او غيرها يعد انسان دخيل ومارق ومش ابن عيله

عجبي!!!
emadelsape من مصر
30 مارس, 2008 01:05 ص
الرفيق الكبير / خالد الصاوى ..تحيات خالصة الى شخصكم الكريم .. لن أطيل عليكم ولكن ثمة ملاحظات ثلاث أود تسجيلها سريعا : أولا : شرف وقيمة مضافة الينا نقلكم لتعليقاتنا فى مدونة " منارة العرب " التى تظل كعبة يحج اليها أنصار العقل والحرية فى جيران . ثانيا : أن هناك بشائر فى ميلاد وعى جديد ينطوى بشكل ماعلى خصوبة قادمة وتبديد أكيد لمعطيات ( زمن الغيبوبة ) القائم والمسيطر فى واقعنا العربى / الاسلامى - وذاك مايتعين الانتباه اليه , وتؤشر الي جانب منه تلك التعليقات والمداخلات المسطرة على الموضوع ثالثا : ثمة آية بكتاب الذكر الحكيم أود منكم تعليتها على رؤس الأشهاد و التعليقات - بالطريقة التى ترونها مناسبة - " قل كل يعمل على شاكلته , وربكم أعلم بمن هو أهدى سبيلا " صدق الله العظيم .. تقديرى الذى تعرفه .. الرفيق عماد
badd من مصر
30 مارس, 2008 01:31 ص
الأخت سعاد أولا سماهر أنا احترمها رغم أنها لم تحددني صراحة بل حددتني ضمنا في الجزء الذي أشرت إليه نقلا عن تعليقها وليس مقالها وقد نقلت الجزء في تعليقي وهو بذلك خروج عن المنهج الإسلامي الصحيح في التعامل مع الآخر وخاصة فيما يستبطن داخل النفس الإنسانية ولي أن أسأل لماذا لم ترد الأخت سماهر على مقالاتي السابقة ولم تتهمني بالإلحاد ؟! ولماذا لم تدافع هي على حسب قولها على من تطاول على الدين وهي تملك الشجاعة في الرد ؟!
على العموم خير إن الاختلاف في الرأي هذا ما كنت أبغيه حتى نتعود كسر حواجز التصفيق والاتفاق الدائم الذي لانجني من وراءه إلا الفائدة القليلة
badd من مصر
30 مارس, 2008 01:36 ص
الصديق بوب
بصراحة وجدت هنا في جيران قمعا فكريا مثله مثل قمع الحكومات
ما بالك لو استقر الأمر بأيدي هؤلاء وحكم الناس عهد من الإرهاب الفكري الذي لايقل بل يزداد خطورة من الإرهاب الجسدي والدموي لا تشغل بالك يا صديقي
فطالما أنا كذلك فهل لي أن أذهب للفاتيكان للتعميد ؟! طبعا أنا أمزح على من لم يفهموا مقالي وكانوا ضد أنفسهم على العموم ليس بوكاي ولاغيره تاجرا وليس مجدي علام تاجرا نحن فقط وليس غيرنا تجار الكهنوت
badd من مصر
30 مارس, 2008 01:38 ص
الصديق عماد
أهلا بك أثلج صدري حضورك لقد أقفلت العقول وشكرا يا صديقي على مازرعته في من أمل
badd من مصر
30 مارس, 2008 01:44 ص
الكاهن الأعظم يا عم خلاص لكم دينكم ولي دين المهم أنني حققت ما أردت وسمع من لم يسمع بكسر تقديس البشر والحكام وهل كتب علينا أن نقدس الكهنة وننسى تقديس الله نفسه
badd من مصر
30 مارس, 2008 02:26 ص
الكاهن الأعظم يا عم خلاص لكم دينكم ولي دين المهم أنني حققت ما أردت وسمع من لم يسمع بكسر تقديس البشر والحكام وهل كتب علينا أن نقدس الكهنة وننسى تقديس الله نفسه
souadsaleh من المغرب
30 مارس, 2008 03:05 ص
حين كتبت عمن يعلقون بأسماء مستعارة قصدت أن أحدد مع من نناقش أهي ست أم رجل ايتها الأخت أو أيها الأخ لأنني أعرف جيداً بعض الأصدقاء الذين علقوا هنا بأسمائهم و هو يعرفون ذلك ....

أما عن السيرة الذاتية و الألوان و المؤكولات المفضلة فلي الشرف العظيم ألا و لم و لن تكون الفرصة لمعرفتها من طرف أناس لا يجرؤون على التجرد من الخجل أو التخفي .... و لي مدونة غنية بأفكاري و ليس مظهري .....!!!!!!!!!!! غير أنني أحذف كل تعليق بإسم مستعار غير من أعرفهم جيداً كبوب و خالد و جو و ....
و الحمد لله أنني قادرة على نقاش الأفكار منذ ما يزيد السنة على هذا العالم الإفتراضي و بإسمي الحقيقي

أما سيرتي الذاتية فلن تُفهم من طرف البعض و أنا متأكدة من ذلك

جزاك الله أخي خالد ألف خير
joe75
30 مارس, 2008 06:58 ص
تحياتي و شكري للجميع على كل هذا النقاش القيّم و الاختلاف الذي يجب أن نستغلّه لنستفيد لا لنزيد كرها لبعضنا البعض ..أشكر الاخ العزيز عماد الذي استفدت شخصيا من تعليقاته القيّمة هنا و هناك ..و طبعا الاخ الصاوي الذي اتاح لنا فرصة استخدام عقولنا قليلا في مدونته قبل أن يصيبها الصدأ (عقولنا ) ..و الصديق بوب ( مندوب قبيلة بني قريظة )و كل من ناقشنا هنا ..معارض و موافق .و قد سعدت بقدوم صديقتنا سعاد البدري أيضا ..المهم هذا ليس تعليقا من برنامج ما يطلبه المستمعون لأنه كله تحيات ..بل أردت أيضا أن أشير إلى ظاهرة الاسماء المستعارة التي ذكرت هنا من قبل الأخت سعاد و الاخ الكاهن الأعظم ..معظمنا يكتب بأسماء مستعارة أو نصف مستعارة ..و كما قال الاخ الكاهن .يجب أن نناقش الفكر هنا لا الأسماء ..و حين أشرت أنا في اخر تعليق لي عند الاخت سماهر عن الاسماء المستعارة ..كنت أقصد من يأتي و يشتم باسم مستعار و يمضي ..فقط لا غير ..أما من يطرح فكرا ..فيجب علينا قراءة فكره و مناقشته حتى لو كان اسمه حسني البورظان أو الواد بلية أو الست عديلة صندوق.
شكرا للجميع .
souadsaleh من المغرب
30 مارس, 2008 02:09 م
أخي العزيز جو
السلام عليكم و رحمة الله

حين ذكرت الأسماء المستعارة فعلاً قصدت ما قصدته أنت ـ كنت أقصد من يأتي و يشتم باسم مستعار و يمضي ..فقط لا غير ..أما من يطرح فكرا ..فيجب علينا قراءة فكره و مناقشته حتى لو كان اسمه حسني البورظان أو الواد بلية أو الست عديلة صندوق ـ و بكل توضيح جاء هذا لمن يكفر الإنسان من تعليقات و هذا ما فهمته من تعليق قاطع الرقاب و فهمان ع الآخر أم " الكاهن الأكبر " فأظن و كما ترون أنه لم يأت بفكر حتى أناقشه ... و هل لنا أن نناقش الصحون على المجلى ..... هههههههه لذلك لم أقصده قط و لكن يقول المثل الشعبي المغربي " إلي فيه الفز بيقفز " هههههه

كان هذا فقط للتوضيح
تحياتي للجميع
badd من مصر
30 مارس, 2008 04:12 م
أشكر جميع الأصدقاء وأشكر الأستاذة سعاد البدري ولأشكر كل من أعطى من وقته ومن جهده ومن فكره لنا لأننا فعلا استفدنا من بعضنا البعض وأخبركم أنني فوق الخلافات الشخصية وأنا بمعتقدي أحب الناس كلهم شكرا شكرا للجميع
onfire من مصر
30 مارس, 2008 04:59 م


آسف للعودة متأخرا بس كان عندي امتحان أنف و أذن ..

سيدي خالد في البداية أشكرك
و ألقي ببعض التحايا إلى السيد الرائع جو و تحية خاصة لبوب ..

معلومة :
أحترم خصوصياتك سيدي و أحترم ترفعك عن إجابتي ..

معلومة كمان :
الموقع حين زرته - يا سيدي جو - أقسم أنني وجدت به صور جنسية لا تمت للثقافة الجنسية بصلة و لكنها للغواية !

إعتراف :
سيدي خالد ..
للمرة الثانية ..
لم أقصد بوصف الموقع بالجنسي أن يطالك ذلك و لم أرد أن اتهمك بالمراهقة أو بعدم النضج أو بكذا أو كذا ..
أنا أعرف ان ولوجك للموقع كان من أجل الفكر لا لشيئ آخر ..

لوم :
إتهمني أحد المعلقين - يا سيدي خالد - بالتفاهة و بالغباء و بالمراهقة الفكرية - كنت أتمنى لو ترد عليه معترضا أو حتى موافقا و لكنك مررت على إهانتي مرور الكرام ..!

في الختام :
كنت امس مع مدونين " 2 مدون " و جاء الحديث عنك و أتذكر أنني قلت لهم :
" الأستاذ خالد بالرغم من أني زعلت جدا من مقاله الأخير -أقصد هذا المقال - إلا إني بحترمه جدا .. و بشكل غريب .. ليه ؟ ..
مش عارف "

دمت
badd من مصر
30 مارس, 2008 06:04 م
يا دكتور محمد أولا ويعلم الله أنني أحبك وأميل للشباب أنتم المستقبل وأنا لو لاحظت قلت يادكتور في تعليقي أنك قد تكون حسن النية أما بالنسبة للمعلقين تركت لك حق الرد على أعلى رأس من المعلقين وأنا ضد مقص الرقيب تماما وعليك أن تأخذ ثأرك منه ولن أحذف لك تعليقا وحاولت قدر جهدي ألا أجعل النقاش يدور بشكل فردي وكلها أسماء مستترة وهذا لايعيبك بل يعيب صاحب التعليق لأنه يختفي أثناء السباب وأنا ليس عندي في دار تفاهة ولا شخص تافه مادام يدخل باسمه أما منزلتك عندي يا دكتور لن تعلمها إلا بعد أن تراني أنا فعلا أحب الجميع وكلنا في عالم التدوين نكتب بلا أجر بل نتطوع للكتابة لذلك نحن سلطان أنفسناوأعلم يا دكتور وعليك أن تصدق أن الصفحة التي كنت أقرأ فيها لم يوجد بها صور جنسية ولم ألاحظ ذلك بل وجدت بعد أن نوهت أنت لذلك مقالا عن الجنس بشكل علمي ولم أدخل بعدها هذا الموقع لأنه ليس لي حاجة بمثل الجنس والإثارة " احنا بنكمل عشانا نوم يا دكتور ههههههههه" " خلي الطابق مستور ههههههه" على العموم لا تظن أن مودتي نقصت يزما ما مع أحد بسبب اختلاف الفكر فأنا هنالدي أصدقاء من جميع الملل والمذاهب ويعتبرون لقاءاتنا منتديات ثقافية
أنت هنا على الرحب والسعة يا دكتور ودمت بخير
joe75
30 مارس, 2008 06:33 م
كيفك يا دكتور محمود ؟
أرجو من الله أن يوفقك في امتحاناتك ..
طبعا أنا لم أكّذبك أبدا يا صديقي ..بل أردت المزاح معك ..و أنا في الحقيقة لم أفتح الموقع مطلقا والله ..لأن المقال هنا هو ما همّني فقط لا غير لأنه موضوع النقاش .
كما قلت ..أردت أن أمازحك .
ـ المهم يا عم ..يا رب تكون كتبت كويس في امتحان الأنف و الأذن ..لأني منتظرك لما تخلّص و تتخرج ان شاء الله ..الظاهر انه الجيوب الأنفية بدأت عندي ههههه و لما تتخرج انت تكون استوت عالاخر ..و عايز اتعالج عندك ببلاش ..و خايف تقلّي بعدين ..انت مين و اعرفك منين هههه ..خليك فاكر .
وفقك الله يا محمود
moawadhmh
03 ابريل, 2008 10:09 ص
الأخوة الاعزاء جميعا
السلام عليكم..

مثال فقط وليس للحصر...فالهجوم على الدين "نكهة" ، وموجة يركبها هذه الأيام السياسيون الغربيون الساعون لحصد أصوات التيارات اليمينية المتطرفة لتسويق "بضاعة الخوف وتزييف الحقائق"، لمآرب.. لمن ليس لهم مواهب كالبكتيريا فهم قدراتهم عاجزة ورغباتهم مريضة بالمال والشهرة والأضواء، انتهازيين ويوفر لهم واجهات ومؤسسات إعلامية غربية ...
التهجم الرخيص مثلا على الإسلام ومقدساته، دليل إفلاس فكري وشعور نفسي بالدونية، والخوف من مواجهة ساحات الرأي أو مقارعة الفكر، وهو انعكاس لمشاعر الخوف والقلق من كون الإسلام، الدين الأسرع انتشارا في الغرب، على الرغم من الأوضاع الصعبة والبائسة لعموم المسلمين والحملات الشرسة والتي تستهدفهم.
وإذا كان للمرء أن يعرض عن الجاهلين وينأى بنفسه عن الخوض معهم، فإن من حقنا جميعا التعجب والاستغرب لموااقف بابا الفاتيكان، الذي يفترض بمثله أن يكون على درجة كبيرة من ثقافة التسامح، وأن يلتزم سبيل الحوار والتعايش السلمي والحضاري...ان كان عقلنا له احترام..!
فالتعميد السياسي مارسه البابا "بنديكت السادس عشر"، وكما ذكرتم عمّد مؤخرا مجدي علام الصحافي الايطالي الجنسية المصري الأصل، المثير للجدل، والذي اختار طريقا ملفتا للنظر، وهو الأقصر للوصول في الغرب إلى ساحات مجد زائف: بالإشادة بإسرائيل والتهجم الرخيص على الإسلام، فألف كتابين "تحيا إسرائيل" و"صهيوني مسلم".
علام زار إسرائيل مرارا، وزار فيها منذ عامين متحف ضحايا النازية "ياد فاشيم"، وهناك وصفهم بضحايا الإنسانية، وعلى إثرها منحته الحكومة الإسرائيلية جائزة "دان ديفيد" الصحفية، وقيمتها مليون دولار.
التعميد لم يكن حدثا دينيا خالصا، بل هو مزيج من السياسة والإعلام، وبنكهة استفزازية، كان حري بالبابا أن يتجنبها. وهي تعيد للأذهان مواقف عديدة للبابا، ينبغي أن تُراجع حتى لا يُصنف في خانة من يقودون حملات التحريض والاستفزاز ضد الإسلام والمسلمين.
ففي أول قداس له عقب انتخابه بابا للفاتيكان خلفاً ليوحنا بولس الثاني، أعلن "بنديكت السادس عشر" رفضه لانضمام تركيا إلى الاتحاد الأوربي، قائلا بأن السماح لدولة إسلامية الالتحاق بالنادي الأوربي، سيكون خطأ كبيرا، أمر مستغرب أن ت
moawadhmh
03 ابريل, 2008 10:16 ص
تابع:
...

أمر مستغرب أن تشمل موعظة البابا الأولى موقفا سياسيا، فيما النصرانية لا مكان للسياسة فيها...!!؟؟
وهذا مثال فقط وليس للحصر...فالسادات قال "لاسياسه في الدين ولا دين في السياسه" وقالها لأغراض سياسيه..والكثير من المحسوبين بالأفتاء يأمروننا بالطاعة العمياء لولي الامر...مع ان الولايه عقد لا يتم بلا بيعة...وكل الخلفاء الراشدين بويعوا وبديمقراطية ، حتي مرتباتهم حددها من هم بالشوري...وقول عمر " قوموني.." ولدينا الكثير من الأمثلة لاحصر لها...

اما التكفير او التشكيك في دين من يخالفنا ، فهذه فتوي ومشكلة كبيره ...والاصل اننا جميعا نرغب النجاة والحق لكل البشرية..قدوة بالحبيب الرسول القائد المعلم الذي نحبه ونتبعه..فليس كل من خالفنا الرأي كفرناه وضربناه بالسيف ، واين ذلك من التسامح والحكمه .."ادعوا الي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنه.." ..الحسنه..

ومع وجود المنافقين والتحذير منهم ، ولكن يجب ان لانلقي التهم ونتهجم لاننا لانعلم الغيب ولا مافي الصدور..والا ادعينا الاولوهية ..ومطلبنا الاصلاح والحقيقة والنجاة ، وتكون بالنصيحة الطيبة.."والعصر ان الانسان لفي خسر الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصو بالحق وتواصوا بالصبر"..علينا بالصبر حين نتحاور..لا أن نتناقر..لان العجلة تفضي لحروب وخراب الجميع خاسر ، لان الوسيله ليست بالفكر بل غاب العقل
وبدأ البطش..وتشرذمنا وعدنا للجاهلية الاولي..وسعرنا الفتن وصبينا الزيت علي النار...واشتعلت النيران بجيران اشتعالها بالعراق طائفيا ومذهبيا..والمستفيد الاعداء..اعداء البشريه..اعداء السلم..اعداء العقل..اعداء الطبيعة ..اعداء البيئه..المسترزقون بكل شئ..

وبكل ديانة وبل مذهب وطائفة يوجد العدول ومحبي البشر والخير العقلاء المسالمون والمضحون

دمتم جميعا بخير وحب..

badd
03 ابريل, 2008 06:32 م
نعم صديقي مودة لقد بدأ بابا الفاتيكان حياته على كرسي الباباوية مبتعدا عن النهج المسيحي تماما الذي قال مال قيصر لقيصر ومالله لله لكنه يلعب لصالح من يتبرعون ومن يقدمون له العطاء قالوكالات الأمريكية والتي تتبع الشركات متعددة الجنسيات والتي تابعة بالضرورة للإمبرالية العالمية لهي في حاجة إلى تأجج الصراع الديني بين الشعوب حتى تجد لنفسها طريقا مفروشا بالورود وبابا الفاتيكان يتاجر بالدين منذ اللحظة الأولى وهو مدفوع في كل تصرفاته بتبهيته لهذه الوكالات وما مجدي علام إلا مشروعا صهيونيا قد تم إعداده منذ فترة طويلة لذلك وهو أيضا أحد المتاجرين رخاص الثمن في هذه التجارة وهو معروف لديهم وقبل أن نعرفه نحن بالوصولية والانتهازية وحبه للمال ورغبته للشهرة وأنا لا أقول ذلك من باب التحيز أو التعصب بل تاريخ مجدي علام معروف وتاريخ البابا التجاري بدأ واضحا منذ اللحظة الأولى التي هاجم فيها المسلمين لكنهم أعداء ونحن نعرفهم جيدا
أما بخصوص الخلفاء الأربعة فلا غبار على أحدهم ولكن منذ بني أمية والحروب بينهم وبين الشيعة دخلت هنا الدنيا للطرفين ومنذ هذه اللحظة وأصبح عدد قتلى الحروب بين المسلمين وبعضهم البعض الكثير الكثير وهذا موضوع بحثي القادم كيف قامت الحروب وعدد القتلى منذ نهاية خلافة عثمان إلى يومنا هذا حتى نعرف أن التجارة في الدين وبه يعد من أكبر الجرائم الإنسانية وأعتقد أن الدين جاء لاقرار السلام وليس للحرب والقتل
دمت صديقا
badd
03 ابريل, 2008 06:34 م
أما مريس بوكاي فانا لم أكفره مطلقا ولكن نشرت المقال لاثبت زيفه وتجارته هو الآخر للدين
محمد الصاوي
23 ابريل, 2008 02:33 م
مثال واضح على الكسل الفكري
بالرغم من أن كتاب بوكاي متاح على النت
لكن يبدو أن عادة الكسل تحولت إلى اتكالية سقيمة
ظهر من (معظم) التعليقات أن أصحابها ليس ليدهم الوقت ولا الرغبة وربما ليس لديهم القدرة على القراءة، وبخاصة قراءة بوكاي.
الكتاب ليس ساذجا، وليس للقارىء المبتدىء، وليس لقراءة قبل النوم.
تحية حب لكل مدون يقرأ مليون سطر قبل أن يكتب سطرا واحدا
محمد الصاوي
إيطاليا
المدينة المنورة من نيوزيلندا
29 مارس, 2009 05:27 ص
ياريت من الجميع قبل تكفير بعظكم والنقاش الجاهلي عليكم بلعلماء وعليكم بسؤلهم والتاكد من كل كلمة تكتبونها وتقولونها لانكم سوف تكونون مسؤلين عنها يوم القيامة

أنا العربي أنا بالعشق لهوى بلادي أذوب ضم صوتك لصوتي كن رفيقي نحو النور والحرية